第九百一十八章 蔡京履任广西 (第1/2页)
邕州。
自元祐元年开始，便正式被确定为广西经略安抚使司行辕所在。
这是因为，邕州控扼着珠江上游的左右江水系。
无论是大理国的茶马贸易，还是交州地区的蔗糖，又或者交趾献纳的贡米。
都可以通过珠江的众多支流，运抵邕州。
故此，当蔡京抵达邕州的时候。
他所见到的邕州城，已是一座商贾兴盛，辐射四方的商业城市。
邕州城外，甚至开始出现了大量的棚户区。
邕江河道上，往来的船只，更是密密麻麻。
不止有着满载着蔗糖、苎麻的官府大型纲船，还有着大量数之不尽的用着竹子扎起来的简易竹排。
这些竹排上，运着的货物种类，极为繁杂。
有从邕江里捕获的鱼获，也有附近土司产出的土货，更多的则是从中原而来的商货。
蔡京见着，也是无比诧异：“邕州竟是这般繁华！”
前来迎接他的邕州知州兼广南西路经略安抚副使苏子元，在他身旁，略带骄傲的介绍道：“此皆赖章相公之功也！”
“章相公治桂，为政以宽，爱民如子，其兴水利、劝农桑、勉商贾、建学校……卸任之日，广西官民垂泪，父老竞相恭送，人数多达十余万……”
“尤其是广南疍户，视章相公为再生父母……”
蔡京听着苏子元对章惇的吹捧，心里面多少有些不是滋味。
毕竟，前任政绩太出色了，他这个继任者压力多少有些大。
这要换一个人，他恐怕当场就要摆脸色了。
可是，现在和他说话的人是苏子元。
当今官家亲自追赠的奉国军节度使，亲自赐谥曰：忠武的苏忠武公之子。
他本人的名字，更是被官家写在御前屏风上，还多次公开称颂说：使天下武臣，皆若苏忠武公父子，天下何愁不能太平？
去年南征胜利后，官家通过都堂，明诏天下，以邕州军民再三上表恳求，同时苏缄庙颇有灵验的名义，敕苏缄为邕州城隍，并命广南西路立庙为祀。
于是，苏缄成为了，大宋朝少有的本朝被追封为神明，立庙建祀的大臣。
此番，他蔡京南下，陛辞的时候，官家也亲口叮嘱他，到了邕州，务必要祭拜城隍，以倡忠孝。
所以，这位邕州知州，是实实在在的帝党心腹。
人家可是有着可以直奏御前的特权，论圣眷未必就输他蔡京。
何况，苏子元所吹捧和歌颂的章惇的圣眷，太过强大了！
自其父讣告抵京，天子辍朝三日表哀，并遣使慰问其在京妻儿。
这就已经很罕见了——大臣的父亲去世，皇帝辍朝示哀，大宋朝百五十年，类似的例子，屈指可数。
然后，就是一系列高规格的治丧待遇。
光是赐给章惇治丧的费用，就高达十万缗。
而且是从封桩库里出的钱！
历代大臣中，论圣眷之厚，能与之相比的，大抵就只有仁庙的宰相晏元献公了。
所以啊，蔡京也只能在心里面酸一下。
然后，他就抓到了苏子元话中的一个重点：“疍民？”
“广南西路也有疍民吗？”
作为福建人，蔡京自然知道疍户。
这是一个古老的职业，世代居住在江河湖海之上，以渔为生，在外人眼中，这些人大抵处于一种‘帝力于我何有哉？’的生活状态。
可蔡京知道，这不是事实！
相反，疍民们生活极为困苦。
至少福建的疍民们是这样的——他们世代生活于舟船只上，很多人终生都不上岸。
生老病死，皆在水上。
很多疍民，甚至连遮羞的布料也没有。
赤条条的在船上，渡过自己的一生。
他们没有文化，不识字，也不懂律法。
所以，经常沦为官府胥吏的敲诈对象。
“回相公，广南西路沿海诸州，自古就有疍民……”苏子元答道：“当初，陈文忠公（陈尧叟）治桂，便曾命疍户督舟，运粮于琼州，以济琼州军民！”
“及章相公奉诏南征，得胜之后，总理广西诸州，察访民情，知疍民艰苦，乃请旨于天子，得旨后布告疍民，以天子恩旨，允其等登陆营田，授给其田土、耕牛，免其赋税三年………”
“又自廉、钦等州，建‘澄海军’，募疍民为兵，以督交趾贡米入桂并转运广南东路、雷州、崖州等事！”
“广南西路十余万疍民，因此欢天喜地，人皆曰：章相公活我！”
说着，苏子元就指着邕江上，络绎的舟船：“相公且看，这邕江上的船只……”
“十之八九，皆是旧疍民所操！”
没有比世世代代，祖祖孙孙，都生活在江河湖海之上的疍民，更懂驾船的人了。
现在的邕州，之所以能在短短一年多时间，变成现在这个珠江左右江流域的贸易中心。
全赖这些疍民驾船往来，将来自交州、交趾、大理国以及西南诸蕃的商品、货物运抵邕州。
然后，再从邕州，将中原商货，售与各地。
蔡京听着，顿时奇怪起来，问道：“福建亦有疍民……”
“但吾听说，疍户狡诈，不安其生……”
他看向邕江上的船舶：“章相公是如何叫他们听令守法的？”
在蔡京的印象中，疍民们都是些不守律法，很不安分的人。
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