第九百零六章 人生而自由，却活在无处不在枷锁之中 (第1/2页)
黄巢这两个字，彻底刺痛了高攀龙，这两个字，实在是太痛了！
士大夫总是幻想着天崩地裂的时候，自己可以幸免于难，因为他们是统治阶级，垄断了文脉的统治阶级。
无论谁坐在龙椅上，要治理国家，都要依靠他们这些士大夫，这是他们如此肆无忌惮的根本原因。
如果遇到了社会巨大动荡，但这种动荡，是针对所有人的一场大危害，而高门大户世代培养起的能力和自身的抗风险性，要比穷民苦力要强得多。
哪怕是矮子里面拔高个，他们也是鹤立鸡群的那一类。
某种程度上，这些高门大户，的确可以逃脱历史周期的魔咒，始终保证自己占据了统治阶级的地位，对于高门大户而言，不必关切皇帝是谁，不用关切皇帝的政策，只要不掀桌子，一切都好。
但黄巢和群雄蜂起争天下的豪杰不同，黄巢不一样，黄巢一切行为的根本两个字就是报仇，不论好坏、不论家世、不论身份，抓到就杀。
所以，林辅成仅用两个字就彻底让高攀龙狠狠地破防，愤怒到连话都说不太清楚的地步，这是畏惧和愤怒到了极致的表现，得亏高攀龙年轻，否则这两个字，就能把高攀龙送走。
“高攀龙这个人，怎么讲呢，他没见过世面，他心目中的世面，就是他家地头的范围之内。”朱翊钧看着高攀龙破防的样子，满脸的笑意。
高攀龙看起来是个名儒，而且能言善辩，关键是不要脸，可朱翊钧说他是个没见过世面的土包子，被林辅成这种走南闯北的混不吝，给喷的有点无所适从了。
高攀龙在杂报上，把一切罪责归咎于小民道德，这样一来，就可以心安理得地继续欺压百姓。
但林辅成一语道破，这种行为，根本就是逼着大明孕育出另外一个黄巢来。
大明后来没有孕育出黄巢来，倒是更加残忍的建奴入关了。
建奴可比黄巢狠多了，黄巢还只是杀世家大族，建奴连话都不让说，文字狱把人给限制得死死的，想杀人，连理由都不用想一个。
选贡案，皇帝也杀人杀的让人胆寒。
但皇帝杀人分敌我，是有迹可循的，是比太祖高皇帝宽仁的，只要没有反迹，就不会有危险，甚至不太严重的违法，也会被惩罚，而不是被直接灭掉满门。
甚至不少势要豪右都痛骂逆党，把皇帝的暴力给招来了，都知道皇帝不好惹，非要去惹！
林辅成看着高攀龙摇头说道：“你当今日没有黄巢吗？浅了，见识浅了。”
“也就是在大明腹地了，上面有朝廷，地方有衙门，朝廷有京营，地方有巡检司，秩序大于一切，所以尔才能如此心安理得。”
“海寇，个个都是亡命之徒，你骂他们凶残也好，你骂他们没有人性也罢，他们为何亡命天涯？为何攻破了种植园后，不分男女老少，襁褓里的孩子都要杀死？因为他们一个个全都是黄巢。”
林辅成在南洋对海寇也进行了充分的了解，海寇没有好人，全都是该死之人，手上血债累累，没有一个是干净的，动辄杀人越货，攻破种植园后，更是大开杀戒，从不放过任何人。
这林辅成完全想不明白，这些海寇为何会变成了这样？好端端的人不做，非要做鬼？
南洋两个总督府，对海寇的态度就只有一个，杀。
也没人关心过他们为何变成了海寇，林辅成从总督府衙门里找了数百名海寇，了解了他们的生平，这些亡命之徒，手上血债累累，但是身上的遭遇，又让人唏嘘不已。
没有无缘无故。
林辅成看着高攀龙说道：“压迫把人变成鬼，你既然觉得压迫居卑鄙者理所当然，那就不要怪秩序失效的那天，遍地都是黄巢。”
“且不说其他，我来问你，高攀龙，你家雇工被疯驴踢断了腿，你是给五两银子将其打发了，还是非要找那些所谓的工盟，逼他们低头呢？”
高攀龙无话可说，他不知道该怎么反驳，因为林辅成说话，揭破了他所有的虚伪。
无论如何粉饰太平，都无法改变一个事实，那就是日后再遇到工伤索赔的案子，江南的工坊主们，都会多少给点，防止对方铤而走险。
五两银子，十五两银子，真的不至于死这么多人。
“怎么你也要寻工盟不成？”林辅成见高攀龙不说话，依旧没有放过他，立刻咄咄逼人，开始追问。
高攀龙仍旧不说话。
林辅成站了起来，死死地盯着高攀龙，厉声说道：“说话！”
“自然不会。”高攀龙被逼的没办法，只能开口回答。
林辅成这才看向了四方朗声说道：“就像是兖州孔府案后，再也没有人逼着穷民苦力为狗披麻戴孝了；就像是这浙江九营哗变后，再没人要吵着闹着削减军兵俸禄了；”
“就像是宁都、瑞金、宁化三县，佃农蚁聚入城，逼县官印均田帖以数万计，收立盟，捐额租，除年节等项旧例，再没人逼着穷民苦力卖儿卖女给地主家送年节了。”
“马三强的案子，就不要再纠缠了，再纠缠，你家佃户佣奴夜里磨刀，你不怕？”
“现在来说说你那个狗屁不通的阿片自由论吧。”
林辅成坐下，第一个话题结束，林辅成还给了高攀龙一个警告，让他小心家里的佃户佣奴夜磨刀，不知道这高攀龙夜里会不会因为噩梦而惊醒，稍微有点动静就惊恐难安？
“人各有命。”高攀龙开始说明他的阿片自由论。
他觉得朝廷为了缉毒，付出了太多太多的人力物力财力，就是为了缉毒建立的巡检司，就让朝廷每年支出上百万银，要知道京营一年军费也才二百六十万银。
“朝廷为了缉毒，甚至连缉私都松了绑。”高攀龙说起了一个现象。
海防巡检在巡检的过程中，管控最严的是鸦片、死藤水，其次是各种黑货，就是朝廷禁令的生丝、火药、火器、甲胄等物，但对白货走私，就不那么热衷了。
无论任何组织，精力都是有限的，朝廷对缉毒、缉黑查得严，那就奔着朝廷要的东西去查。
“人都要为自己的行为负责的，既然朝廷大力宣讲阿片的危害，还有人明知山有虎，偏向虎山行，那他自己就要承担这些恶果，范应期把自己折腾成了范无期，他不知道阿片的危害？他又不是山沟沟里的穷民苦力，他一清二楚。”高攀龙完整的陈述了自己的逻辑。
“你讲的不对。”林辅成摇头说道：“说到底，还是只享受权利，不履行责任和义务的那套旧说辞，不读矛盾说的结果，权利和责任，是一枚硬币的正反两面，朝廷看起来投入巨大，甚至还有税赋上的损失。”
“但朝廷收了税，难不成看着阿片荼毒天下？为了省点钱，就弄得天下疲惫，反而是赔钱买卖。”
在上次聚谈后，皇帝说高攀龙这个人是个老人，暮气沉沉，张口闭口之乎者也，比王崇古还要腐朽的暮气，扑面而来。
而这个阿片自由论，也是类似的论点。
“人生而自由，却活在无处不在枷锁之中，之所以每个人都要活在枷锁之下，就是因为要出让自身各种自由，来换取稳定的生活环境，朝廷既然收了大家的税，就要保大明百姓平安。”林辅成开始讲他的自由论。
每个人生下来是自由的，但人是社会关系的总和，从无拘无束的蒙童，逐渐长大成人，就带上了各种各样的枷锁。
而这些枷锁，就是个人、集体让渡部分的权利，以换取更大集体、更大的公的稳定，依靠更大集体保障生存与安全。
林辅成想了想又说道：“陛下读论语，论语曰：不时不食。”
“陛下解：不时之物，有伤于人，不宜以奉供养，亿兆黎民供养朕一人，其任重若泰山，当心怀天下，执守坚定，仰无愧于天，俯无愧于民，方为人君。”
论语里有句话，说不时不食，皇帝说，不在时节的东西，有伤于民，百姓供养朕一人，朕的责任比泰山还要重，要做弘毅士人，上对得起老天爷，下对得起万民，才是人君该做的事儿。
这是万历元年，张居正讲筵的时候，陛下对论语的批注。
那时候，人们普遍以为是张居正在给皇帝脸上贴金，但十七年以来，陛下身体力行，践行了自己说过的话。
其实林辅成这话，也是在骂高攀龙，和以高攀龙为代表的旧文人，陛下十岁就懂的道理，这帮士大夫们，这么大年纪了，还是不懂。
林辅成继续说道：“即便是在南洋的一些部落里，甚至是野兽，也是如此。”
“这些夷人为什么要在部落里，因为部落更加安全，那些狼为何不肯做个独狼？因为做了独狼，就无法成功捕猎，获得食物。”
“同样的道理，穷民苦力们能忍受徐四海这种人，就是寄希望于工盟能够代表他们争取本该属于他们的利益。”
“可惜徐四海匠人出身，背叛了工匠。”
吵架都不是对手的高攀龙，讲道理那就更不是对手了，毕竟人林辅成真的下南洋四年，见过了各种人妖物怪，对各种事，都有自己的理解。
高攀龙眉头紧蹙的说道：“那物质大丰富的话，是不是就可以不用出让部分的自由，来换取安全和保障了呢？”
“大抵是不行的。”林辅成摇头，叹了口气说道：“这次费利佩把国事当儿戏，给大明加关税，大明对等加了关税，而且大帆船只带了二百五十万银。”
“大帆船只带走了二百五十万银的货物，但多出来的四百万银的货物，没有流入大明内部市场，也没有降低大明的物价。”
“因为商人觉得自己因为外需减弱的损失，需要内需来补足，所以，宁愿裁减匠人、减少供应，增加价格来增加利润，也不肯将货物降价卖给大明的百姓。”
“该我赚的银子，一分都不能少，不是物质大丰富，就能实现绝对自由的。”
对于绝对自由，林辅成是极度悲哀的。
如果是讲道理，物质大丰富，朘剥和压迫就没有了意义，这个时候，就可以实现按需分配的绝对自由，但，真的会这样吗？
林辅成觉得并非如此，因为矛盾不仅仅只有物质层面，还有些其他的矛盾，所以，即便是物质大丰富，人们还是要出让自己部分的自由和权利，来换取庇佑、保障、安全和相对公平。
同理，当人们换不到的时候，自然会收回自己出让的权利和自由。
“谨受教。”高攀龙终于败下了阵来，读万卷书不如行万里路，他讲不过，也骂不过，自己那些个看似有道理的废话，在林辅成面前，就像是儿戏一样不值一提。
“丫头，你看吧，这高攀龙即便是经过了这次的聚谈，依旧不知悔改，我行我素，他们这种人，最是典型，我说不过你，但不代表会改变我做事的习惯。”朱翊钧倒是不会认为高攀龙会改。
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