第十七章 分封开拓五洲远 (第1/2页)

刘淮有些哭笑不得地看着辛弃疾，没有想到这厮竟然又将解决方法推到他的头上。
　　
　　“我若是有办法，就不用在这里发愁了。”
　　
　　刘淮强行将辛弃疾摁回到座位上，摇头说道：“所谓天下大势浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡。
　　
　　这是这个时代的限制，单靠个人的力量是无法改变的。”
　　
　　因为平日里与刘淮交流许多，因此辛弃疾倒也跟得上刘淮的思路，却因为时代的局限性还是有些好奇：“大郎，你说的时代限制是什么意思？”
　　
　　刘淮叹了口气说道：“我举个例子，周朝为什么要分封召公的儿子为燕侯克，而不是直接掌握呢？”
　　
　　辛弃疾自然不是不学无术之辈，立即回道：“鲁侯伯禽宅曲阜，徐、夷并兴，东郊不开。作《费誓》。
　　
　　当时兖州之地都是东夷人的地盘，而且四方道路难行，因此只能分封诸侯来作主，周天子也无法掌握天下。”
　　
　　刘淮点头：“后来官道与驰道建立，驿所制度也完善之后，信使可以骑着战马，以接力的方式在一月之内将中枢命令传达到四面八方。
　　
　　大军也可以通过运河与官道向四面八方驰骋，平定叛乱，才算是将周天子分封的土地收归成了汉家故土。”
　　
　　“但是官道不是一天建立的，运河也不是一日开凿的，成周八百年直到秦朝之时才初步完成，即便这样汉初的时候关东依旧需要分封。
　　
　　这就是时代的限制。
　　
　　这不仅仅关乎于科学，更是人的道德，人心，现实，法律等各种方面的因素迭加。”
　　
　　辛弃疾似有所悟，缓缓点头。
　　
　　刘淮随后继续说道：“咱们假设，世界上没有马这种生物，人可以找到最快的骑乘工具就是自己的两条腿，向幽燕传输一条命令需要两个月，那么在洛阳的天子一辈子也不要想直接管辖燕山。
　　
　　可若是今后时代继续发展，仅仅用一秒钟，就可以让全天下各处各地之人互相知道讯息，那么周天子统治极南极北也不在话下。”
　　
　　辛弃疾艰难理解着刘淮所言，在沉思良久之后方才说道：“大郎的意思乃是，无论是道德、人心、法律，还是科……科学，都是往好处发展的吗？”
　　
　　刘淮在身侧划了个弹簧的形状：“有时前进，有时后退，但大体上是向好处发展的。我称之为螺旋上升。”
　　
　　“就比如奴隶，在商周之时乃是最为常见，奴隶甚至不被当人，而到了如今，宋国都已经废除了奴籍。可以说是极大发展了吧。”
　　
　　“当然，之后有可能也会有朝代搞出诸如投充法，逃人法，圈地令等奴隶制度，但是时代再往前发展，一定有人会将其清算，使时代再次回归到上升之中。”
　　
　　辛弃疾沉默半晌，随后笑着摇头：“大郎对于天下人竟然如此信任，对于来日竟然是如此乐观吗？”
　　
　　刘淮也笑了：“我自然是无比相信这片土地上的人，因为历史中，他们已经证明了自己的坚韧不拔，我愿意相信他们能创造未来，创造一个更美好的时代。”
　　
　　辛弃疾再三摇头，似乎不信：“还是得有大郎这等英雄出首方才得行的。”
　　
　　刘淮指了指自己，言笑晏晏：“我难道不是他们之中的一员吗？
　　
　　若是天下无我，汉家天下不过继续沉沦百年，总会有英雄再从他们之中走出来，重开日月天的。”
　　
　　辛弃疾笑了，随后叹气：“百年沉沦，要死多少好人，又有多少文华成为废纸？”
　　
　　刘淮正色说道：“所以咱们这些人自当尽力而为。”
　　
　　辛弃疾起身，搬着椅子来到刘淮身前案几的另一侧，随即拿起了桌子上的茶盏说道：“大郎，这就是我想说的了，你是我见过的最有智慧之人，因此这等惊天疑难，终究还是得靠你来解决才成。”
　　
　　刘淮刚要说话，却见到辛弃疾将手中一个茶盏倒扣着放在左手边：“这里乃是脱离三皇五帝信史的起点，也就是周朝之时。”
　　
　　辛弃疾又拿起一个茶碗，放在了案几的另一头：“这里乃是如大郎所说的，时代发展到我能想到的极限，也就是人人如孔孟，人人敬老、人人爱幼、无处不均匀、无人不饱暖，天下为公的大同世界。”
　　
　　说着，辛弃疾犹豫了一下，又将那个茶盏往远处推了推。
　　
　　紧接着，他又拿起一个茶碗，放在自己身前：“这是咱们所处的时代。”
　　
　　第四个茶碗，也是最后一个茶碗放在了比较靠右的位置：“这就是下一个时代。”
　　
　　辛弃疾正色说道：“我不知道下个时代是什么，会是什么样子，人心道德科技法律会变成什么样子我都不清楚。”
　　
　　“这些只有大郎你的真知灼见能看到。”
　　
　　“大郎，没人要求你一日之内建立一个大同世界，哪怕是愚夫愚妇也知道这是绝对不可行的。
　　
　　可是大郎，我不信你没有办法向下个时代推进一步，哪怕只是一小步呢？我也愿意为大郎赴汤蹈火的。”
　　
　　

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