第三百六十一章 好梦（上） (第2/2页)

腓力二世没好声气的给了他一个白眼，“我也很希望能够留给你们。”
　　
　　不过他随后释然地叹了口气，无论怎么说，对他而言，这场战争已经落幕，并且非常完满。他有了对他忠心耿耿的臣子，爱戴着他的骑士，还有数千名经历了战争的老兵，这或许将会是他最初掌握在手中的一点力量。
　　
　　当然，还有战利品和亚拉萨路国王的馈赠，就像是臣子们在想要某片领地的时候，可以用钱财与国王做交易，国王想要某处领地的时候也一样，可以和臣子或者与他地位相等的君主做交换。
　　
　　这是在开拔之前就已经商量好的，并无多少讨价还价的必要。
　　
　　而圣殿骑士团也能保证腓力二世可以安然无恙的回到他的法兰西岛，携带着大量的财物和忠诚。
　　
　　“您要去看看那个大宦官的尸首吗？”
　　
　　腓力二世的邀请有些奇怪，但腓力二世的口吻就像是邀请塞萨尔去看那头他意外掠获的一头大公鹿，塞萨尔无法拒绝，只能随着他去看了一眼，或者说他想要确认一下这个敌人是否是真的已经去了他们的火狱，而非另外一种金蝉脱壳的方式。
　　
　　这具尸首虽然经过了烈火的焚烧，但或许是因为这个大宦官本身所具有的能力，除了受伤最严重的腹部和胸膛，身躯的其他部分倒没有遭到太过严重的伤毁，从面容和身材上来看，他确实就是那个矗立在城墙上，曾被鲍德温的圣乔治之矛贯穿的大宦官。
　　
　　不知道是出于有意羞辱，还是无心之失，他赤裸着——原先的衣服尽数被烧毁了，而骑士们并无兴趣为一个敌人遮掩什么——腓力二世的视线短暂地在对方的两腿之间停留了一瞬间便移开了。
　　
　　“真奇怪。一个宦官，如果他真有着这样卓越的才能，人们又如何能够忍心让他成为一个宦官，他又如何能够忍下这份耻辱的呢？”
　　
　　腓力二世倒没说对方为什么不治疗自己——即便是在梵蒂冈，教皇身边的那个教士，人们都说他能够让断肢重回到人的躯体上，叫血肉再生。
　　
　　但这有一个前提，必须在一段时间以内，而且断肢必须保证完好，可以与原先的伤口吻合。
　　
　　像是那些失血已久，或者是被火烧过，被泥土污染过，或者是因为时间太久而失去了原有生机的残肢是无法重新接续的。
　　
　　关于这个……塞萨尔倒是知道一点，事实上就如同在基督徒的世界中，不曾在教堂接受拣选仪式，便意外得到了天主赐福的人，经常会被教会人士冠以魔鬼之名。
　　
　　在撒拉逊人的世界中，人们通常都会把孩子送到学者或者是长者这里学习，成为他们的学生。
　　
　　而他们的老师会在某个时候——与基督徒差不多，九到十四岁的孩子会被招入寺庙，长时间的斋戒和祈祷，这时候他们之中的一些人就能倾听到先知的启示，而在得到先知的启示后，他们才有可能继续晋升。
　　
　　也就是成为将来的学者。
　　
　　但若是没有得到启示，他们同样也能够在其他人那里获得尊敬，像是大马士革城里那些没有特殊的能力，但依然充当着人们的临时首领的老人，基本上就是这种出身。
　　
　　那么你或许会问，如果不是学生呢，事实上，因为努尔丁一生都在努力推广“教育”的关系，每个学生只需要缴纳很少的学费便可入学，即便还是有些交不起费用的人——如果他是撒拉逊人的话，还有可能获得赦免——最糟糕的莫过于那些身为奴隶的孩子，能够听到先知的启示这件事，对于他们来说不是祝福，而是而是一种诅咒。
　　
　　如果他们原先并不是撒拉逊人，而只是突厥人或者是亚美尼亚人，法兰克人，一旦出现了这样的征兆，他们就会被立即杀死，或是被阉割——哪怕此时他们已经成年，想必努尔丁身边的这个宦官也是这样的来历，只是努尔丁一直将他隐藏的很好。
　　
　　人们或许知道他是一个可能受到了魔鬼的诱惑，并且追随过魔鬼的人——是的，在这里，撒拉逊人与基督徒的教士们有着同样的说法——但并不知道他的能力竟然如此惊人。
　　
　　也是努尔丁当初的死亡原因是因为急性心梗或者是脑梗——塞萨尔不可能解剖他的尸体，当然也不知道原因，但肯定是大宦官无还不曾掌握的知识。
　　
　　这种疾病来自于努尔丁的身体深处，又来自于最微妙最精密的人体器官，即便他有着可以让贯穿伤瞬间痊愈的能力，也无法让他的主人再次苏醒，变得康健。
　　
　　“更值得惊叹的是，他们的苏丹，我是说，他们对一个健全的男人做了这样的事情，居然还能让他如此忠诚。”腓力二世说道。
　　
　　“如果你从小便被教导，不曾礼拜真主，在寺庙中祈祷过的异教徒得到了不同寻常的能力，不是魔鬼在利用他做坏事，就是魔鬼附在了他的身上。
　　
　　就算被杀死，他也没什么可抱怨的，此时，却有一个身份尊贵的人愿意走出来，为你做担保，救了你的性命。
　　
　　你虽然成为了一个宦官，但你可以服侍在他的身边，成为他的左膀右臂，即便是那些高高在上的维奇尔，埃米尔见到你同样要鞠躬行礼，口出谄媚之语，你甚至可以成为苏丹之子的老师。
　　
　　除了那些原本就意志坚定，头脑清醒的人，其他的人只怕都很难摆脱这具施加在自己身上的框架，那是他们还很幼小时放上的，而等他们长成，自身也已经成为了这个框架的形状，难以有所改变了。”
　　
　　腓力二世听了，不觉微微点头，“那些罗马的红衣亲王似乎也是这么做的。
　　
　　对于那些野生的，受到了赐福的教士，往往会受到比其他教士更为严厉的看管，他们通常都被强行要求终身寄居在某座修道院。
　　
　　而这座修道院从上至下几乎都是看守着他的狱卒。
　　
　　他们可以说是教皇或者是主教的私人财产。如果有人要使用他们非得付出极大的代价才行。”
　　
　　腓力二世年幼多病，他的父亲可因此受了不少敲诈勒索。