三零四 火德集薪钱 (第1/2页)

宋无忌窝在洪州府炼制升天云，此云不是一念而就，需要几个步骤，首先核心，就是［人和］这个概念。
　　
　　天时地利人和，乃是三才要素，人和尤其重要，古语云：家和万事兴。
　　
　　炼制升天云，需要五福和德之家，积善余庆之家。
　　
　　如今天地大变五福和德之家，积善余庆之家都几乎没有。
　　
　　好歹灶王爷，也算个福神。
　　
　　没有福气，仅仅靠着烟囱的烟气，却难以升天。
　　
　　古人有云：福德升天，平步青云。
　　
　　好在宋无忌也有应对，便是将秘境也化作治下万民，给秘境之民传播灶王信仰。
　　
　　如此将灶火和家和之气一起抟炼，并努力给符合条件的百姓，分发宅基地、授与耕地，同时开始发行货币。
　　
　　新的货币，依旧是之前天圆地方的方孔钱，但更加精美。
　　
　　正面写着［火德除秽］，反面写着［传火集薪］。
　　
　　此钱有铜钱的基本单位一文钱，形制参照的是落宝子钱，重量则是参考的汉五铢。
　　
　　此钱由着之前铜佛寺宁王造反秘境中的铸钱匠人，前往虎方秘境，采阳山之铜，铸造而成。
　　
　　铸造而成之后，还要经历灶庙灶火开光，一枚钱，便相当于一枚简单的法器，能祛除阴邪，而且落宝子钱是财神权柄之器，赋予了其财富流通的概念。
　　
　　此钱不仅仅是人间钱，还是鬼神香火钱，不会出现货币不统一的情况。
　　
　　此货币锚定的是人们创造的劳动价值，也就是功勋体系。
　　
　　天罗地网上记录了所有人的功勋，宋无忌就铸造了所有功勋数量总和的10倍，毕竟劳动每天都在进行，价值随时都在创造。
　　
　　一直用功勋交易，老百姓们手中有钱用不出去就麻烦了，功勋毕竟类似于战功之类，是用来分配宅基地、分配田亩、乃至于考核做官的标准，不应该用于日常买卖。
　　
　　将贡献体系和货币体系分开，将市场的逐渐归于市场，才有利于刺激百姓们产生创造更多的劳动、更多的财富。
　　
　　至于天地大变之前的铜钱，各种货币，则也可以被回收，落宝子钱会将这些铜钱吞噬，纳入财库，化作财气。
　　
　　这种铜钱，一流通市场，就让所有人喜欢，那些富户大族，第一时间，就把家里存的旧钱，换成这种新钱，甚至有一枚新钱换上百枚旧钱的情况。
　　
　　不是他们傻，而是自古以来，铸造新钱，都是立朝开国的表现，民间早有一些消息流通。
　　
　　再者，这些新钱，上面确实有宋无忌的火德气数，也能通鬼神、更可克制邪祟……这种钱，在以前，他们都要去大寺庙、大道观去求，求来了后，还要供奉起来。
　　
　　如今天地大灾变，普通铜钱之中，只有那些强大王朝的钱，比如汉五铢、秦半两、唐通宝等等，还有这种效果。
　　
　　能用百钱换一钱，他们都觉得赚，更别说这铜是秘境之铜，可以炼制神兵、炼制法器。
　　
　　这些大家族，原先都是大地主，如今地契也没用了，新田都是宋无忌下的律令开辟出来的，他们想要成为新的地主，就需要去开荒，但在野外开荒，多少是有些危险的。
　　
　　

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