第708章 阳宿嘱咐,结婴之事 (第2/2页)
对於阳宿神君,他自然是十分信任的。
可是话到了嘴边,又被他生生咽了回去。
怕只怕那恶业所谓的「本尊」,能够通过什麽手段,获知此事。
「本尊」连夔那等五阶大妖都能随意拨弄,视作弃子。
若叫它知晓自己能够斩灭恶业,对自己和师尊都会不利。
於是宋宴暂且没有提及。
殊不知,此刻阳宿神君心中,远远没有表面上看起来那麽平静。
他此番审讯夔,原本只是想随口问问,看上自家徒弟什麽了。
夔所说的什麽天上仙人,什麽仙人使者,诸如此类云里雾里的鬼话,都让他嗤之以鼻。
他李立修炼了这麽多年,听过无数此类流言。
修仙界的修士,只要迟迟无法突破,便会给自己找各种各样的出路。
最终,将希望寄托於虚无缥缈的「天上仙人」。
可是随着那道古怪的阳神出现,他的心中,生出了些许怀疑。
李立自认修炼阳神大道,颇有建树。
他从未见过那般古怪之物。
无论是什麽人。
哪怕是炼虚境的大修士,坐化身陨,阳神也会立刻随之熄灭。
然而那妖牛明明只是五阶,身陨之後,阳神竟然没有熄灭,反而似乎是要去往某处。
阳宿很清楚,人间修仙界,即便是炼虚境界,也做不到这一点。
至於合道修士————
这个念头升起,李立心中便是一沉。
人间修行大道,从链气到化神,他一步一个脚印,走了千年。
如今阳神大道有所建树,对还未到达的炼虚境界,也勉强算是有些窥见。
可对於合道,却是全无了解。
他只知道,修士合道之後,便有资格渡过天劫,飞升仙界。
李立越想,越是心惊。
难不成,此间种种,当真是有天上的仙人在摆弄麽?
能够随意地玩弄化神境修士的阳神————
倘若真是合道修士,即便对方没有渡劫飞升,对於人间众生而言,说他是天上的仙人,也一点都不为过。
阳宿神君却只是把目光收了回来,拍了拍宋宴的肩膀。
「你好自为之。」
宋宴点了点头。
他忽然又有些扭捏起来。
「那个————师尊。」
「说。」
「你那小木人,还能续上不?」
李立瞥了他一眼。
「你当那东西是浆糊接的呢,还续上。」
「想的倒是美。」
阳宿神君哼了一声:「此物炼制,颇耗费时间,为师如今可没有这个闲功夫了。」
他顿了顿,语气却又缓了下来:「再者————以你小子的根基,到了元婴,此物其实也没有多大作用。」
「你还是在海国安心修炼,早些结婴,早些回君山吧。」
「是是————」
宋宴悻悻地点了点头。
阳宿神君略一沉吟,又翻手不知从何处取出了几枚玉简。
他小声说道:「海国好是好,地方稍微偏了点,我估计你也弄不到什麽结婴的心得。」
「这些是为师从前结婴的时候找的,还有为师自己的总结。」
「如今仙道大昌,也不知还能不能派上用场,你且拿去瞧瞧,琢磨琢磨。」
阳宿神君结婴,的确是很多很多年之前的事了。
不过这种东西可不会过时。
他连忙双手接过,好生收起。
说起来,当时自己斩杀徐泽和屈轶,他们的乾坤袋中其实也有此类玉简。
宋宴也不嫌多,到时候都看看。
「好了,为师去也,你就送到这里吧。」
阳宿神君一转身,浑身金光散去。
那身影便随之消失不见了。
与此同时,明明眼前的一切都没有任何变化,耳边却忽然通透。
海风呼啸,涛声渐起,天地之间重新有了声响。」
化神修士的手段,真是骇人。
小宋也不知晓阳宿神君是从哪里离去的。
於是他抬手,朝着那身形消失的地方,遥遥一拜。
轻风穿过,衣袍浮动。
旭日已经升起来了。
一个多月之後,千山大洲。
蜃龙洞府。
如今老蜃龙已经前往北海,此地便由小宋鸠占鹊巢。
此刻宋宴半躺在榻上,周围环绕了数枚玉简。
正是有关於破丹成婴的心得注解。
这其中有些是阳宿神君留下的,还有一些则是此前他自己收集得来的。
在海国大婚之前,宋宴便已经有了全力结婴的打算。
如今老蜃龙放过了自己,没有了性命之虞,顿觉天高地阔,念头通达。
这般心境,说来正合适。
於是宋宴便进入了苦修的状态之中。
这看似和元婴只差临门一脚,但他却很清楚其中差距还有多大。
其实以小宋如今的根基,再随意修炼几年,就原地结婴,都有不小的成功概率。
但小宋自然不会为了求快,而去做那般蠢事。
定是要将修为、神识等等一切,都修炼到自己能够达到的极限,那日後回想,才不会追悔莫及。
而根据这些玉简上的说法来看,结婴与结丹,有着相当大的区别。
到了宋宴如今的境况,灵力也就是剑元的积攒,已经是最简单的一步。
结丹的难处,在於三花汇聚。
而结婴最难的地方,乃是识神退位,叫元神初醒。
这个步骤,其实没有什麽可以参考的。
每个人的道途不同,从出生到结婴的所见所闻,一切经历,都会影响这一点。
修士必须让後天意识完全止息,元神的本性之光才会自然显露。
若强求强想,反而不得其门。
这一关在修行界被称为斩我关,又因识神顽固,常被称为第一心魔劫。
心魔和心魔劫,乃是完全不同的两个概念。
小宋此前已经斩去自己的心魔,但这一劫难,目前也不知道从何渡起。
由於这一关,牵扯到了识神和元神之事,於是宋宴的眼前便浮现出了老蜃龙临走之际留下的《九星游年经》。
这一部经书,可谓是玄奥复杂至极。
即便是如今的宋宴,要想理解其中篇章,也十分吃力。
不过,这其中有关於修士三神的描述,不属於功法修炼的内容,还算比较通俗易懂。
「所谓三神,其实就是修士的「真我」在不同层次上的显化。」
「是以,修仙之事在遥远的古代,本叫做————」
「修真。」