第六百四十三章 协调与共生 (第1/2页)

从那本笔记，或者说那本探讨施法手势，探讨人与法术的古旧的书，就能看出来，人们对这个领域，有着多种看法，不同的方向，大体上在久远的年代，一些人是加以利用的态度，比如更多施法手势的诞生，细分领域的拓展，还有一些人，则是认为作为一位巫师，迈向更高的生命形态，应该摆脱这种原始本能中的符号化烙印，放弃施法手势是一种进步的象徵。
　　
　　跃迁向更高的生命层次，就一定要摒弃原始的本能烙印吗？
　　
　　鲁格认为不必如此。
　　
　　而且有优势的，更要大加利用。
　　
　　他此时所要做的就是这样，利用与自己亲密无间的灵毛，利用手这个深刻的意象，利用特殊的灵性吮吸者灵毛，来帮助自己完成另类的施法。
　　
　　手对於人类而言，不只是一个器官，在蒙昧时期甚至有崇拜双手的信仰图腾。
　　
　　对鲁格来说，灵毛同样是他身体的一部分，牧毛者升华的一大特性，就是离体的灵毛依然算是长在他身上的，原本一句不怕掉毛的笑谈，其实也饱含着巨大的价值，事实也得到了验证，最简单的证据就是杂毛一号这家伙，脱离他已经很久，但依然生长变长了一些，如果他是什麽长毛的地底兽，相信这家伙会更夸张。
　　
　　这一切种种，就是他在看到那本书後，敢於畅想的基础。
　　
　　甚至，他还想训练灵毛，所谓灵毛培养法，可不只是局限於用超凡手段对其的改造，对这些聪明的小家伙进行训练，同样也是一种超凡手段之外的改造，亦是灵毛的培养。
　　
　　首先要训练的重点对象，自然是灵性吮吸者灵毛，要更大限度的利用其特性，来让这只毛茸茸的手更加强大，更加贴近他的设想。
　　
　　让这只毛茸茸的手就像他真正的手一样，能够在施展法术时有心理的暗示，有帮助法术的调动，精神力的稳定。就像火弹术是飞向目标，而不是被丢出去的，冷冻射线也不是真的从指尖喷发出去的，所有人都知道这个道理，但用手指向目标的时候，就是可以更好的完成施法，更随心的控制法术，尤其是在杂乱喧嚣的战斗中。
　　
　　他甚至还想让灵毛手也可以施展施法手势。
　　
　　而这，并不是鲁格真正的目标，他想让灵毛手帮助他分担更多的施法压力，以达到双重施法之上的程度，这就需要用到灵性吮吸者灵毛，也就是对其进行的训练，让这些单纯的小家伙，用它们的敏锐感知，去帮助他协调精神力与法术的波动，去突破无法同时施展多种不同法术的障碍。
　　
　　灵毛与他是不可分割的，二者本是一体，却又成为事实上的两个不同的生灵。
　　
　　这是一种奇妙的状态。
　　
　　鲁格甚至考虑过，可以将灵毛视作他精神力的延伸，将更多的自主之能交给这只灵毛手，当然现在是一只，之後会是两只，如果精神力条件允许可以用四只灵毛手施法，那麽将会是四只。
　　
　　鲁格躺在地板上，哼着小曲，心念一动，毛茸茸的手在他面前再次拆分成一堆灵毛。
　　
　　然後开始重组，灵性吮吸者灵毛也在其中。
　　
　　一只比上次更精细更合理的，耗费更多灵性之毛的手，开始在他面前交织生成，还有一些回忆也在他脑子里翻涌。
　　
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　　达索雅·繁星。
　　
　　一个许久没有在他记忆里翻涌出来的名字。
　　
　　繁星家族唯一的巫师，使用悲恸魔偶升华仪式的正式巫师晋升者，一个自幼没有得到过温情的拥有巫师资质的私生女，最後成为一位彻底告别血肉的人。
　　
　　鲁格还记得她讲过，当母亲因为饲养酿酒的菌虫，手指发生容易传染的病变，她便失去了世上唯一的怀抱。
　　
　　

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