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第243章 走一步看三十步

第243章 走一步看三十步 (第1/2页)

范宽提前来到了大同会馆对面的茶馆,见到了族长范宝贤。
  
  上次两人谈过票号的事情后,范宝贤没有返回大同老家,而是留在京师亲自筹办票号。
  
  正如同范宽所预料的,京师、直沽、登莱三地的商业往来密切,票号业务出现后,迅速就推广开。
  
  早期金融业,就是一个信用变现的行业。
  
  大同范氏在同行中有影响力,又捏着《商报》,最初期的信任就有了。
  
  而商人往来于三地,携带大量的现银实在是不方便,用银票结算又方便又快捷。
  
  范宝贤稳扎稳打,先是让大同范氏的商人,用票号结算。
  
  然后是和范氏做交易的商人,也发现了票号结算的好处,也开始使用票号结算。
  
  大同范氏的票号一步步打响了名号,渐渐的山西籍的商人,都开始使用票号来结算。
  
  现在不仅仅是山西籍的商人,就连很多外省商人,也使用票号和山西商人做生意。
  
  范宝贤下一步的目标,就是争取让山西籍外的商人,也用范氏票号结算。
  
  等到了那时候,大同范氏就不再是一个地方性的商业家族,而是成为最顶尖的商业家族了。
  
  不过今天两人讨论的,不是票号的事情。
  
  范宽将一份请愿书递给了范宝贤。
  
  《请开征山西商税请愿书》。
  
  范宝贤翻到最后,看到请愿书最后的几个签名,这些都是范宽联络山西籍的官员、富商,看完之后范宝贤陷入到思考中。
  
  历朝历代,怎么会有请愿朝廷征税的事情?
  
  可当范宽提出来的时候,范宝贤当这个同族弟兄疯了,可等到范宽把道理讲清楚,范宝贤又犹豫了。
  
  看到范宝贤依然犹豫,范宽说道:
  
  “族长,您在山西、京师、直沽都待过了,难道还看不出来吗?”
  
  范宝贤这些日子所见所闻,确实给了他极大的震撼。
  
  最大的区别,就是京师和山西,在对待商人态度的差别。
  
  大同范氏,是山西最大的商人家族,可大同范氏在山西是没有多好地位的。
  
  范氏的祖宅都用的最普通的土墙,用的也是普通百姓家里的青瓦,只有范家大院内才敢用上豪华的装饰。
  
  就连大同范氏祭祖,也不敢有任何的僭越,用的都是普通百姓规格的祭礼。
  
  大同范氏这么低调,也是有经验教训的,多少家族因为露富被官府盯上,最后家破人亡的。
  
  大同范氏明白这一点,所以从范宝贤担任族长以后,派遣范宽这样的山人结交京师权贵,又努力和山西的官府、藩王搭上关系,总算是在几次政治风波中屹立不倒,将范氏发展到了这个地步。
  
  范宽说道:
  
  “商人只有纳税,才能有地位,京师和直沽的商人照章纳税,就算是官府中人也不敢随意欺凌。”
  
  范宝贤微微点头。
  
  京师直沽对商人态度的改变,这其中的变化十分微妙,并不是官府的几句口号,苏泽的几篇文章,或者朝廷的几道政令改变的。
  
  用范宽的分析,这种变化是全方位的。
  
  最大的原因,是官员政绩的变化。
  
  在朝廷开放海禁,又在京师征收商税以后,增长最快的市舶税和商税,就成了官员考察的关键指标。
  
  比如林秉正这样的机敏官员,很快就发现了商税征收作为政绩考核的特殊之处。
  
  各县的官员,其实都是横向对比的。
  
  横向对比的意思,就是县令政绩优劣,大部分都是同府下的县令竞争。
  
  以往考核的第一件事是田税。
  
  田税征收是头等大事,但是大明已经建立几百年了,能够收的上来的田税早就收上来了,收不上来的田税也早就放弃了。
  
  同府各县的情况差不多,在田税上出彩的难度很大。
  
  剩下来的劝农课桑,教化百姓,整肃民风之类的指标,都是非常务虚的,很难量化考核、
  
  这时候,商税出现了。
  
  也不知道是户部故意的,还是说自然而然的结果。
  
  顺天府作为商税和新吏改革的试点地区,迅速就将商税征收和官员考评挂钩。
  
  商税增长是可以量化的指标,也是最容易考评的项目,毕竟谁也不会为自己的政绩,自己往国库里交银子的。
  
  而随着这种官员政绩考察的风向变化,顺天府各县衙门对于工商业的态度也发生了变化。
  
  在严征商税的同时,官府也开始意识到,要留住能提供稳定税收的工商业者。
  
  工商业主,不是困在土地上的农民。
  
  他们是可以走的。
  
  而行商更是可以避开县城,大不了就不来你们城市做买卖就是了。
  
  当官府明白了这一点后,这种改变就是从内而外的。
  
  首先就是很多县城取消了歧视性的政策,比如商人不能穿绸缎之类的。
  
  其次就是承认他们合法产业的收入,严禁不法胥吏骚扰,打击影响商业活动的地痞无赖黑帮。
  
  最后就是给出一些土地和政策上的优惠条件,鼓励商人开办工坊。
  
  事情发展的时候,还收获了一个意外的结果。
  
  在获得更多商税后,官府也养得起更多新吏,结果就是官府的办事效率和廉洁度都提升了。
  
  京畿地区的百姓,不少也都是识字的。
  
  经过《商报》等报纸的宣传,就是最保守的士大夫也要承认,县里的发展确实和商人交税有关。
  
  顺天府发生的事情,就是苏泽四民道德理论的一个验证。
  
  商人要获得权力,就必须要完成自己的义务。
  
  依法纳税,就是商人的义务。
  
  商人愿意承担义务,那官府也就会保障他们的权利。
  
  范宽明白了这个道理,所以才力劝范宝贤,联络山西籍的官员和名士,请求在山西征收商税,进行新吏改革。
  
  范宝贤拿着这份请愿书,对着范宽说道:
  
  “容我思考一下,过几日再给你答复。”
  
  ——
  
  《请扩围吏科试并新吏改革疏》
  
  苏泽这封奏疏送到通政邮递司,杨思忠悬着心放松了一些。
  
  苏二疏本月终于上疏了!
  
  而这份奏疏的内容,杨思忠也觉得没什么意外。
  
  

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