第二百五十七章 六天故气之巴虺坏药鬼！ (第2/2页)

到了穷途末路的这一步，还童仙反而冷静下来，死死盯着王澄一字一顿道：
　　
　　“你们给我等着，本仙早晚还会回来！”
　　
　　这道分魂的额头随即亮起一道繁复至极的猩红色符箓。
　　
　　中间不断扭动的诡异符文篆字，构成了一个只要看一眼，耳边就会传来无数法螺、木鱼、诵经.等等幻听的无上名号——【巴虺坏药鬼】！
　　
　　“嘶！这是.”
　　
　　王澄和宴云绡眼前一黑，只感觉脚下失重，身边的所有水体都被不可名状的莫名之物迅速染成漆黑。
　　
　　似乎某个用语言无法形容的庞然大物正在黑暗中伏行、游走、穿梭。
　　
　　不知道是嘴还是其他什么东西的发声器官传出黏腻低沉的吼叫，连声音中都散发出几乎要渗入骨髓的药味、香火味以及恐怖的腥臭！
　　
　　也就在他们两个怔神的一瞬间。
　　
　　还童仙的这一道分魂和肉体，率先承受不住这个名号带来的恐怖压力，当场崩解返本还源化作一道被他修持多年的六天故气——巴虺坏药炁。
　　
　　先是泯灭掉魂魄中携带的所有信息，然后猛地冲进了血玉般的浮屠宝塔。
　　
　　嗡——！
　　
　　短暂夺回了这笔“外债”的所有权，挣脱朱雀和送王船，轰然砸落到作为水脉节点的宝珠潭。
　　
　　没有水花四溅，而是直接砸穿了阴阳分界。
　　
　　夹杂着奇异光影的黑色水汽好像冲开堤坝一角的洪水一样汹涌喷溅，横扫周围一里方圆，将还在愣神的王澄和宴云绡都给卷了进去。
　　
　　等到两人双足落地，睁眼便发现自己落到了一座幽深的荷花池里，只在头顶十分遥远的地方存在暗淡的天光。
　　
　　而脚下的淤泥正一点点朝着他们两个的双脚向上攀附，用不了一天时间就会将他们完全吞没。
　　
　　融合了还童仙全部血肉生魂的血浮屠恢复了平静，就落在他们身边，已被王澄成功夺取了所有权。
　　
　　证明还童仙是真的已经死掉了。
　　
　　“这里好像是天宝山上的历史沉渣【田螺姑娘】。”
　　
　　他们两个都曾经经历过一次的阴阳翻转，历史沉渣爆发，一眼就认出了这是什么情况。
　　
　　沉渣本质上是一种恐怖的区域性“人文现象”，诞生于有情众生的思想，植根于阴阳交界的地脉结穴。
　　
　　有的沉寂，有的活跃，沉寂时近乎无害，活跃时又凶险无比。
　　
　　月港有历史沉渣【石鼓钓龙】，天宝山的天宝陂也有历史沉渣【田螺姑娘】。
　　
　　比起凶险莫测的前者，后者是十分美好的淳朴爱情故事，过去很长一段时间以来一直人畜无害，连镇压封印都不需要。
　　
　　这次被还童仙刚刚炼制成功的【血浮屠】催发，明显发生了某种意想不到的变化。
　　
　　爱情故事被仙渣扭曲、嫁接，成了一处杀人的绝地。
　　
　　王澄的奇货可居第一时间读取到了历史沉渣的规则：
　　
　　“一、田螺姑娘何宝妹是天庭荷池中的一只田螺，因贪玩爬出荷池，不料被雷电将其外壳击碎，跌落人间的淤泥里。
　　
　　只有找到真心相爱之人才能爬出淤泥，重归上界。
　　
　　二、故事男主张天邈与之私定终身，恩爱三年后将之重新送回天宝陂回归上界，自己则在投水殉情，送爱人一程。”
　　
　　若想不被由痴男怨女的负面情绪化作的淤泥吞噬，相爱之人一方可以用自己的性命送另一方出去（不限制自杀，互相残杀也可以）。
　　
　　若想两人一起出去，则必须要有父母之命，媒妁之言。
　　
　　《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”
　　
　　如果不等爹娘开口，不经媒人介绍，擅自和自己喜欢的人私会，就会被父母和社会上的人嘲笑，被认为是不遵礼教。
　　
　　这分明便是还童仙专门为他们制造了一个考验人性的规则悖论：
　　
　　想要一起逃出去就要有父母之命，媒妁之言；但只有逃出去才能找来父母媒人。
　　
　　看似有希望，实际不可能完成。
　　
　　所以他们只有第二个选项，想出去必须死一个！
　　
　　以还童仙对人性的了解，这种情况下，大概率两个都得死。
　　
　　这也是掌管姻缘、生育的仙渣在杀人诛心。
　　
　　王澄跟阿绡解释过之后，却根本没有在意这种看似无解的灵魂拷问。
　　
　　而是目光灼灼，直勾勾地盯着龙女娘娘：
　　
　　“阿绡姐姐，我突然想起了一个问题，你选的刺杀地点为什么会是在天宝山？”