第七十二章 五行五气，灵丹元珠 (第2/2页)

稍作对比，峨眉门人竟是那般幸福，只要按部就班修行，不走歪路，迟早能成就仙业。
　　
　　“不过，身在此界，又无师长、祖师护持，成仙依旧是蝼蚁。
　　
　　我是中人之姿，就算将九天玄经炼到极致，也难成为第二个广成大圣。
　　
　　若无道祖、法祖那般无上根性、道德、智慧，便需采两界之长，才能突破法门桎梏，走向更高处了。”
　　
　　碧云收神，依照正法，徐徐吐纳清气，汇入丹田，化法力流向五脏。
　　
　　虽然先前也炼过封神玄门法，毕竟是残卷，难见全貌，今日修得正法，才算是对两界修行体系有了较深的理解。
　　
　　峨眉法将人身看作一片混沌，通体修炼，不着重蕴养某一个部分，直至道行足够，混沌中生出一点灵光，养出元神，成就散仙，灵光渐渐旺盛，分辨阴阳，直至炼就纯阳，却似开天一斧，那之后，还要继续雕琢，方有无穷天地。
　　
　　截教法，或者说封神玄门法，则是先养就真气，夯实地基，接着修炼五脏五气，似伐木做梁柱，再炼三花，增添砖瓦，成道则似搭建飞檐斗拱，分化各种造型。
　　
　　“不管是哪种法门，皆是要达到天人合一境界，人身即天地，泥丸似天宫，五脏化五帝，十二正经，对应地支，三百六十穴窍，对应周天……”
　　
　　碧云运转法力，先入肾生黑水，入肝生青木，入心生赤火，入脾生黄土，入肺生白金，五种元气汇聚，又一次滋养肉身，归入丹田。
　　
　　这部正法，积攒法力、道行是其次，蕴养肉身、壮大气血才是重头戏，修行没几个周天，便觉精神气更加充沛。
　　
　　当然，也是已成无漏仙身，根基扎实，进境才那般明显。
　　
　　“我那紫府道书中，记载了一门唤作大五行灭绝神光的玄门杀伐奇术。
　　
　　本需极高境界才能施展，今番修了碧游正法，五气愈发充盈，兴许有望提前炼就。”
　　
　　碧云功行七十二个周天，真气似沸，连忙停了下来，静坐调息一阵才睁眼。
　　
　　“尚有一日空暇，大妖内丹剩了不少，取三十六枚炼就元珠，再炼化些酿灵酒，剩下的，先留着，以备不时之需。”
　　
　　碧云心念微动，再开天工炉，投入三十六粒万年内丹，祭起宝镜，催动真火，以炼质法祭炼。
　　
　　这些内丹年份甚久，纵有天遁镜、天工炉助力，依旧花了一夜功夫，才完成初次祭炼。
　　
　　常言道，慢工出细活，一夜苦功，炼出的天罡元珠也颇有玄妙。
　　
　　嗖。
　　
　　只见三十六粒宝珠悬空，皆被炼成透明状，祭起时，分化五行，又有风雷之声，接连成串，甚是迅疾。
　　
　　这之后，碧云又取了百十内丹，炼成元炁，吸入葫芦，融入从袁福通那得来的几百坛美酒之内。
　　
　　本来葫芦就有灵性，又经过十五年祭炼，内中乾坤不小，还能随心意分隔，酿酒也不在话下。
　　
　　碧云炼完丹，酿完酒，看还有些光阴，再度盘坐，修习剑诀，不时祭起飞剑操演，待到时辰临近，才身剑合一，朝海底掠去。