第10章 众善之门(1) (第1/2页)

首先，我们应该感谢咱们这一界的某一只“蝴蝶”或某一些“因子”的善行义举，让这一界的地球与平行时空木子易的地球出现了历史脉络的偏差。
　　
　　简言之，感谢让我们这些小角色中的绝大多数都躺平了2012，以至能苟到现在。
　　
　　对岸另一个地球上的人们，2012显然没能熬过去。
　　
　　十年后，那颗星球躺下一半人口。
　　
　　注意，是躺下，不是躺平。
　　
　　当然，木子易的记忆信息里，他的那个中国灾难死亡的人数相对全球的比例不算多，因为国人懂得互助。
　　
　　有体制的互助和自发性的互助共同发力。
　　
　　那另一个中国的第一个10年是因何减员也挺多的呢？
　　
　　老死，不生。
　　
　　一旦不生，那就是净减员。
　　
　　因何不生？
　　
　　我看了一下他的记忆信息，简单总结为：
　　
　　生养孩子，没给人们带来快乐、带来成就感，却带来了负担、痛苦感。
　　
　　在木子易的记忆信息中，将其归因于教育出了问题。
　　
　　但不是数理化没教好，是德育出了问题。
　　
　　父母的快乐和成就感，不是每个孩子都能考第一，考前十名，而是懂得感恩、善良自律、能自强自立。
　　
　　所以他才反复强调，那一界地球的伟大意识调研了人类孩子的道德水准。
　　
　　结果善恶参半、生死一线，触发了宇宙法则中的生灭规则或生灭之道，人类文明开启了末日考验。
　　
　　他们从2012年开考。
　　
　　不知道我们是不是也会开考，又从何时开考，或者是已经在考。
　　
　　下面是另一个地球上，木子易既作为考生又作为监考者的一些记忆：
　　
　　人们说浩劫，一般是指巨大的灾难，历史上火山、地震、洪水，伤亡人数众多一般都可称为浩劫。
　　
　　但这种浩劫出现，常局限于一市一地或一省。
　　
　　末日浩劫，则不同，它是在末日考验的基础上叠加，影响的范围也更广，更大。
　　
　　这十年我们究竟如何渡过的考验，下个十年我们又将如何面对可能的浩劫？
　　
　　中国人是最有发言权的，因为从一国的损耗比例来看，中国人基数大但比例更小。
　　
　　为什么？
　　
　　因为中国人更容易相信善，五千年的文化底蕴，孕育了这个民族对善的终极信仰，一朝唤醒，生机勃发。
　　
　　其次伊斯兰教众也相信善，穆罕默德教化有功，伊斯兰教众对**至善坚定不移，友善互助，历久弥坚。
　　
　　所以，当生灭之道降临，中国人与伊斯兰教国家在经过短暂的错愕、疑惑之后，最先以兄弟之邦，守望互助。
　　
　　原因无他，生灭之道，化身下界，指点善源，别无他图。
　　
　　歪门邪道、伪神假佛，乃至一切虚妄魔念的外在表现是什么？
　　
　　不劳而获，乃至不老而获。
　　
　　所以，当王汉、陈浮他们当初劝我出世的时候，问我需要点什么，我当时一愣，然后认真思考了一下。
　　
　　此刻的凡人木子易，需要点什么呢？
　　
　　别墅？现在这100平米，我两天拖一次地，干的都不情不愿，再大累死，免谈。
　　
　　美女？齐齐整天指挥我干着干那，好在熟能生巧，已经习惯成自然，换包工头，太烦。
　　
　　更重要的是，所谓佛在心头坐，我担心万一起了离婚的念头，下一步大概率是出家，而不是换美女。
　　
　　豪车？太费油，也太费司机。我现在一想到吃的是地球母亲的血肉，吃饭都是光盘，你让我使劲儿烧油，我不太舍得踩油门。我时常经历魔劫，开豪车还担心刮了蹭了，太费心神，至于司机，我就是个草民，请什么司机，所谓众生平等，神魔不强迫我，我也不好强迫别人。
　　
　　金钱？这个可以有，但我只要所付出劳动的正常收入所得。“钱之道”我都悟出来了，就别拿这个来祸我了。
　　
　　别管我脑袋里是不是正经历魔劫，只要我正常上班没耽误事儿，那就要正常发工资。我烧脑写书，一边做饭一边找灵感，一边拖地一边构思，一边被齐齐唠叨一边敲键盘，这么辛勤耕作，总要种瓜得瓜、种豆得豆。
　　
　　划重点，给金苹果的不要。钱这个精灵，够用就行，若家人善德不够，有害无益，遗祸子孙。
　　
　　地位？按心魔惑乱我的念头，生灭之道化身下界，我只要冷眼旁观，完成使命，死后大小是个神灵。人间界还有比这更高的地位吗？就算魔念为虚妄，我还有伊诺儿说的“能量种”呢！
　　
　　所谓人生苦短，我死后估计有大把的岁月，趁活着的时候，抽时间多陪陪这一世的父母，多陪陪老婆孩子，不香吗？
　　
　　美食？海鲜少吃，曾经痛风过；肉少吃，坏了两颗牙，塞牙；酒，不喝了，心脏受不了；烟，不抽，小时候就慢性支气管炎；茶，喝多了，胃不舒服。考虑半天，竟然无福消受，而且开始魔劫我有段时间直接没胃口禁食，差点把自己折腾死，后来虽说缓过来了，但少荤多素却成了习惯，除非跟同事一起聚餐，眼看大家剩下，怕浪费勉为其难多吃点，往往又让自己显得有些尴尬！
　　
　　衣着？衣服、鞋，难道不是应该合身、合脚就行吗？皮鞋已经很少穿了，可怜剥皮的生灵。古人说“金玉其外败絮其中”，还说“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰”。我过去衣着朴素主要是没钱，现在脑袋里全是道理，更不在乎了。
　　
　　当时，王汉众人见我认真思索的样子，其实心里也是七上八下，唯恐我奢求太高，出个难题。
　　
　　然后，我当时提了唯一一个要求：一切照旧。
　　
　　我出世之后，不论文明不善，末日终结，人族覆灭，还是文明改善，末日救赎，天下大同。
　　
　　我与这一界的关系，一切照旧。
　　
　　我该去买菜的买菜，老板该收多少钱收多少钱。
　　
　　我若触犯党纪国法，国家该怎么处罚就怎么罚。
　　
　　我若违反企业规章，企业该怎么办理就怎么办。
　　
　　同样：
　　
　　之前我是个小百姓，之后我也只做到小百姓。
　　
　　之前我是个小组长，之后我也只做到小组长。
　　
　　之前我副业写作文，之后我副业还是写作文。
　　
　　之前我是农民之子，之后我若失业还是农民。
　　
　　我本人的才能有限，且大道托付、时刻磨砺，精力有限，小百姓、小组长、老农民干好了一样修善、证道、自渡。
　　
　　至于顺天应人，或许能略有功德，那跟才能、才干必须分开算，这一点要有自知之明。
　　
　　所谓德才兼备，人尽其才，物尽其用，关键在人。在于人能认清自我，开阔心胸，基于未来和下一代做抉择。
　　
　　这即是善，即是求真理。
　　
　　对自己的能力水平有清醒认知，懂得德才兼备，唯才是举、唯才是用，懂得退位让贤，且，甘之若饴，能付之行动，此亦称为德。
　　
　　然后是才，才能，才干。
　　
　　假如我是一名技术骨干，我的领导年过40岁，他感觉自己的身体、智力、甚至创新、开拓能力走下坡路，一些决策力跟不上技术革新的速度，也跟不上年轻人与时俱进的新思路，这时候的他功德深厚、但才干下滑。
　　
　　那么他心甘情愿，准备退位让贤，就会按照德才兼备的标准，在德的基础上，唯才是举，唯才是用，把合适的，下一代德才兼备年轻人，扶上马送一程。
　　
　　至于我，我认可这样的老领导，只要我德才兼备，才干突出，自然有被认可提拔的一天，有好好干的信心。
　　
　　当然，也可能永远就是个技术骨干，所谓江山代有才人出，所谓一山更有一山高。
　　
　　一个才干比自己高的同事甚至后辈年轻人存在或不断出现，这个团队才能进步，才会进步，才可能水涨船高。
　　
　　最直观的就看从电报、电话到智能手机、AI的快速迭代更新，人们对手机不断刷新的良善愿景促成了日新月异。
　　
　　当然，我理解才能和才干还是有些区别的。
　　
　　才能，只说明一个人有才华、有干某事的潜能、可能。他经过努力干成了，叫才干。
　　
　　比方说，招聘面试大学生，其实评估的是才能。而大学生进来工作几年，公司决定要提拔他，评估的是才干。
　　
　　更要注意，在这个过程中，有一种念头若冒出来，要及时自查自纠捻灭它，它叫做嫉妒。
　　
　　这个念头的源头，叫羡慕，源头是清澈的，是个人抉择不同，导致清浊有别、道路分岔、人生不同。
　　
　　一种表现为“我要是能怎样…….也能怎样……….”
　　
　　一种表现为“我要是他那样…….也能怎样……….”
　　
　　

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