第43章疯子的家与囚笼 (第1/2页)
撒思齐工作结束,回国了,陈浮还在。
周六请他俩吃早茶,花了103元,估计没吃饱。前面一切还好,到最后把撒思齐吓一跳。
主要是我想起了新生种族,所以敲着手机屏幕,给新生种族提了智慧三问,希望他们思考下与人的互补性。
原本有说有笑,等我对着空气一通说话,撒思齐顿时一愣,陈浮他们也忍不住东张西望。
我只好解释,不是对上帝武装,是对新生种族说话。
撒思齐继续一头雾水,盯着陈浮看,陈浮也直摇头。
有些事儿,有些人的固有认知、惯性思维,不是一朝一夕,瞬间能理解接受的。
所谓醍醐灌顶、一朝顿悟,其实已经有前期无数量变累积、有过去潜移默化熏陶,最后因缘机会,戳破了一层识见的窗户纸,豁然开朗,忽见大光明。
只是撒思齐他们当时还没走到那一步,也就不给他们徒增烦恼了。
我只能换个说法,半开玩笑道:
“我之前说,不要怕疯子来点爆我,你们知道为什么吗?”
两个人被转开了思绪,等我的下文。
“因为我也是个疯子,间歇性疯子。你们看刚才就疯了一阵儿,这样就好理解了。”
我一脸平静对他们道。
“开玩笑,哪有你这样的疯子?”陈浮一脸不屑。
“你还别不信,如果哪一天有个疯子窜到我面前,我不管他是真疯还是假疯,见面我先疯,先大喊一声‘哪吒三太子何在?’或者‘二郎神何在?’”
“‘哪吒三太子’是谁?”撒思齐问一句。
“哦,原来是个外国疯子,我就喊‘死神何在,把这家伙弄走’”
“如果对方有枪呢?”陈浮翻翻白眼。
“在中国,有枪的都不是疯子,这事儿就归警察、归王汉他们管了。”
“你装疯。”陈浮不为所动。
“跟你讲,就在此时此刻,我们头顶上仙佛菩萨正围坐一圈,你以为在跟我一个人聊天吗,其实我还有个孪生兄弟,我俩一体双魂,他不爱说话。除此之外,我还有个徒弟,也算女儿,叫‘无妄’就站在我旁边,你说真疯还是假疯?”
我幽幽说道。
“你、、、、、”陈浮和撒思齐顿时无言以对,估计脊背可能有点发凉。
“你这样讲,难道不怕被世人真当做神经病、看成疯子吗?”陈浮竟然颇有些恨铁不成钢的意思
“无所谓,又不是没人干过,也活的挺好。”我微微笑。
“谁?”陈浮问
“济癫,也是个疯子,民间又称为济公,喝酒吃肉也活的挺好。”估计同声翻译的后台又要一阵忙乱了。
“你如果真疯,世人谁会相信一个疯子的话?如你所说,你自己的功德池怎么办?”陈浮又道。
“我不需要世人相信我,世人其实原本就只相信自己愿意相信的。”我继续道:
“我出现在这一界,其实功德池已经差不多了,自己再积点善功也就够了;即便我一句话都不说,世人知道我的存在,也算功德圆满了。至于古圣先贤托付,我干与不干、干多干少,不过是锦上添花的事儿,影响不大。”
我看着撒思齐和陈浮有点诧异的脸,又补充一句。
“如果,这一界有人提前结束了我的人生,我也就顺水推舟提前收工回老家了。
至少世人是知道我的存在才动手,否则谁会对一个默默无闻的普通打工仔下手。知道存在,我自己其实已功德圆满。”
“难道你就不顾忌你的家人,不留恋你的父母妻儿吗?真舍得下这个世界吗?”撒思齐这次听得很明白了。
“我当然顾忌我的家人,也留恋我的父母妻儿。所以正常情况,人生百年,我都会好好爱他们。但我的人生,也不过区区百年,现在最多还剩六十年,而地球上有些战乱地区的人20多岁就死了,我已经很幸运了,这一点要知足。”
我接下来一句话,直接让撒思齐失去了次日约我,在我们公司食堂再次偶遇会餐的心情。
我周日原本出于尊重,计划专程去公司加班,后来接到通知食堂就餐环节取消了。
那句话是:“你会问一个刑满释放的囚犯,舍得下身后的监狱吗?”
正所谓,说者无心听者有意。
可能我自己经历了诸多魔劫,对有些事情的心里承受力、耐受力要略强一些。
而这些事情,对那些早出晚归,为一日三餐、房贷车贷,正忙碌奔波;为鸡毛蒜皮、洗碗拖地,跟家人吵架的普通人而言,可能还没那么难接受。说实话,很多时候他们都被一些小事儿烦扰,以至于顾不上也没心思去思考人生。
对这一世或位高权重、或财大气粗、或声色犬马、或自恃高贵的人而言,有些人反而更难或更不愿去思考、去相信。
因为心理落差太大。
有些人拒绝相信,自己贵为国王,竟然只是监狱J片区囚犯自治委员会的会长;自己倾国倾城、色艺无双,竟然只是J片区囚犯中的文艺骨干;自己富可敌国、挥金如土,竟然只是J片区囚犯中积攒香烟、或方便面比较多的那个。
更有甚者,两伙囚徒打得头破血流,竟然是I片区囚徒想驱赶P片区囚徒,以便自己搬过去。
一群囚徒自己折腾半天、折腾半死,却连监狱的门都找不到,更不知道监狱外面日新月异、不可思议的瑰丽雄奇。
所谓一语惊醒梦中人,撒思齐自然也就没心思亲民作秀了,他要去思考怎么才能带领F片区的囚徒早点刑满释放。
临行前,我怕他急功近利,特意不自量力的提醒他,不要想着一蹴而就,以为自己能有生之年,凭一己之力就把所有人都超脱出去,这将是一个几代人乃至更漫长、持续的过程。
而目前最重要的,是要自己先成为一个真正的人,从现在做起,存善心、纳善言、践善行,也才能利国利民。
要知道,就算大功德、大愿力的地藏王菩萨,世人熟知的“地狱不空、誓不成佛”,践行不怠上千年,仍努力至今。
当然,也有人听说了自己如同身处监狱的说法,第一个念头不是反思自己的功过,而是先抱怨天地不仁。
为什么自己一出生,就被天地关在囚笼、监狱里呢?
因为这个人经历了无数轮回,竟然没有一次能功德池达标的,没有一次够得上刑满释放的条件。
其实每一次轮回,都是给他一个清理干净了的功德池子,让他再多一次机会把功德注满,结果自己不争气,每次都搞砸了,下一次再刷新池子重来。
总是洗心革面、总是重新做人、总是从头再来,看着这个人无数次换脸、无数次换身份、无数次蒙昧了良知却每次都抱怨今世不公。
每个人都换位思考一下,如果你是监狱长,静静站在那儿,看着一个人,无数次变脸、无数次啰啰嗦嗦、怨天怨地的从身边经过,虽然他自己蒙昧无知,但旁观者一清二楚,看多了能不烦吗?
何况那是大道,不只一个人、一个灵魂,是无数人、无数灵魂意识都在大道之中不断地浮沉、轮回、折腾,特别烦。
很多意识体执迷不悟,就难免散碎重组。
另一方面,人不要凡事先从别人身上找原因,要照照镜子,先看看自己。
我不知道别人,我身为人身,至少现在多少有点理解此界大道因何沉眠,又因何被称为不仁。
换位思考,以己度人,可能大道怕自己麻木,怕自己不忍。
为什么这么说呢?我只谈我自己。
自从觉悟,天人沟通,我的目光从身边人、身边事向周围人、周围事,向中国人、中国事、向外国人、外国事延伸开去。
为善良者感动落泪,为可怜者感伤落泪,为死难者哀其不幸,为堕落者怒其不争。
人之情感,随大道浮沉,如波涛汹涌,不可遏制,乃至行状于外,亲友同事偶觉异常。
所见诸多人与事物,亿万之数,不幸者各有凄苦,几近半数,而人情冷漠、世态炎凉、为恶者利令智昏、肆无忌惮,于是,即便身具人心亦难免偶生灭世之心,遂与大道感同身受。
然恶者并非生而为恶,皆在后天养成,仅收割当时恶者,如同割韭菜,其土壤不净、根系不清,新恶复生如旧。
故以大道净恶,则翻天覆地、斩草除根;重翻土地、再播种苗;旧族覆灭,新种再生,是为灭世重启。
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