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第二十七章 另想它法

第二十七章 另想它法 (第1/2页)

昆仑地仙界是否存在?
  
  严格来说,的确存在。
  
  包括白玉京、黄金阙、七宝山、不死药、陆吾神,全都是存在的。
  
  不过那里不是人间主世界,主世界的人将其称之为昆仑洞天,原本倒悬于昆仑玉虚峰上方,昆仑像个正三角,昆仑洞天像个倒三角,两者共同组成一个沙漏的形状。
  
  昆仑洞天最为鼎盛时有四州之地,所以分四大州,分别是东胜神州、西牛贺州、南瞻部州、北俱芦洲。
  
  许多已经成仙又不愿意飞升离世之人便进入昆仑洞天躲避天劫,道门称之为“伪飞升”,有且留人间做地仙之意,故而昆仑洞天又得名地仙界。
  
  类似的还有上古巫教的大巫们,伪飞升灵山洞天。
  
  不过昆仑洞天中也不全是仙人,还有一些未曾成仙之人在此修道,世人想象中的仙界便是昆仑洞天,去往昆仑洞天就是飞升成仙,从昆仑洞天回来就是仙人降世。
  
  所以在各种古代传说中,仙人总是能自如往返仙凡两界,甚至有点人神杂居的意思。根本原因是昆仑洞天就不是仙界,能回到人间之人也没有飞升。
  
  后来道门分裂,争夺昆仑洞天的主导权,这便是玉虚斗剑的前身。南华道君为了消弭纷争,便以大神通封锁了昆仑洞天,除了大机缘者,谁也不能轻易进入昆仑洞天。
  
  不过玉虚斗剑的传统倒是流传了下来,直到玄圣重整道门,才取缔了玉虚斗剑。
  
  陈玉书手中的“碎玉钩”便是参与过玉虚斗剑的老古董,李青霄手中的“无相纸”也参与过,反倒是“玄圣牌”没参与过,这都是道门后来制造的晚辈了。
  
  这些都是真的,问题是玄圣重整道门后不久,昆仑洞天便落地了,开始融入人间主世界,其中的白玉京化作了现在的道门都城玉京,黄金阙变成了道门开大会的金阙,陆吾神也飞升离世。
  
  齐大真人的白玉京计划也可以称之为玉京计划,就像在哪里签订的条约便叫什么条约,在玉京制定的计划自然是玉京计划。
  
  原本的地仙界四大州只剩下不足半州之地,成为道门的后花园、药园、仓库、机密禁地。
  
  如果硬要说人间主世界就是地仙界,那也不能算错,毕竟昆仑洞天是太上道祖开辟,太上道祖、佛祖、天帝都是从人间主世界诞生的,而且昆仑洞天如今也已经与人间主世界融为一体了。
  
  至于李青霄和陈玉书,这两人绝对不是什么星宿真君,真正的星宿真君正在外面争夺此方世界呢,他们两个就是小喽啰罢了。
  
  两人解决了收元教之后,没有急着离开山阴府,而是打算在此地停留几日,恢复体力,蓄养精神。
  
  毕竟龙虎斗京华,抢到白盒子顶多算是完成了前置任务,真正的重头戏还是进了京城之后的事情,恐怕没有那么容易。
  
  且不说黑石城一行人,就说本土势力,先天宗、收元教、龙虎军,便不好对付,再有就是皇室势力,就算不复当年太祖开国时的鼎盛,好歹瘦死的骆驼比马大,又是在自家主场,也不容小觑。
  
  在这种情况下,贸然一头扎进京城,恐怕不是什么好事。
  
  

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