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第6章 和阿尔斯兰的各种闲聊

第6章 和阿尔斯兰的各种闲聊 (第1/2页)

对于盖里斯来说,单纯的取得军事胜利,已经不再是迫切需求了。
  
  以当下耶路撒冷王国的整合情况,取胜并不困难。
  
  即便没有盖里斯的出现,内部矛盾严重的埃及王国败亡,也只是时间问题。
  
  十字军埃及并没有建立一个明确的中央集权政府,各地领主分而治之,领下民族矛盾问题,比之原先的耶路撒冷王国还要严重。
  
  并非什么比萨拉丁更棘手的敌人。
  
  盖里斯的重点,放在了自己的教团事业上,以及想要依托教团建立一个和谐互助的地区国际秩序。
  
  近东地区、包括中东地区,复杂的民族情况,独特的地理条件,都使得此地政权往往支零破碎。
  
  在这片土地上,以国家为本位进行领土扩张,大多都很快进入一个边际效益快速衰减的状态。
  
  一旦处理内部问题所消耗的精力,高于领土扩张所能得到的收益,那么对于一个国家而言,其实也就是虚胖。
  
  受限于内部矛盾,复杂的自然环境。
  
  在中东地区,不能够有效调动国土内人力资源的国家,不论人口多么庞大、资源多么丰厚,在处理外部问题的时候,都难以高效。
  
  这个问题萨拉丁其实就遇到了,他一个统治人口千万的大国,将十字军国家三面包围,可真正能快速调动的主力部队,却极少超过三万人。
  
  要知道,楚汉争霸时期,双方总人口应该是不超过两千万,但相继投入战场的总兵力,怎么说都是几十万这个量级。
  
  两者相比较,这已经足见中东地区的特殊情况了。
  
  如此动员能力,在面对游牧民族西迁的时候,难以做出有效抵御,其实就很正常。
  
  更别说如果历史线没有出现大幅度变动的话,说不准如今蒙古高原上,正在诞生一个前所未有的怪物。
  
  盖里斯已经开始试图通过阿拉伯人的贸易网,了解远东地区的信息,但想要得到确切信息的回馈,可能还要一两年,或者更长。
  
  如果以可能出现的蒙古西征为假想敌,那么盖里斯就需要找到一个真正能够快速调动中东地区资源的方式。
  
  耶路撒冷王国只是其中计划的一步,王国所要做的便是以耶路撒冷为中心对埃及发动解放战争,这是耶路撒冷王国高层所达成的共识。
  
  埃及地区人口集中,信仰清晰,相对来说较为单一,距离耶路撒冷王国本土并不遥远,具备协调起来的可能性。
  
  而安纳托利亚地区,确切说是安条克以北,作为一个泥潭,则尽量远离,以扶持出新的友好国家作为缓冲国为目标。
  
  如果该计划完成,那么差不多相当于后世15世纪马穆鲁克的版图。
  
  想要完成该计划,在王国层次,需要将国力投入进同十字军埃及的竞争、边境摩擦、信仰传播……
  
  安纳托利亚地区,则需要盖里斯亲自来一趟了。
  
  第四次十字军,恰好为盖里斯提供了一个机会。
  
  一个举起罗马旗帜,以罗马为中心,重新构建认同体,建立新国家的机会。
  
  东帝国还存在的时候,这么做自然是事倍功半,可一旦东帝国灭亡的话,这就方便许多了。
  
  毕竟,盖里斯怎么说,也是塞浦路斯的Duce,作为前罗马行省,参与进安纳托利亚即将举行的罗马大逃杀,似乎也挺正常的。
  
  不过,在具体抽调人力北上之前,盖里斯一如既往的选择优先独行。
  
  在真正建立一个社会前,盖里斯需要了解这片残破的土地,以自己的脚步丈量道路。
  
  才能走近群众,在与群众共处中,了解他们所需要的,给他们以方向,让他们改变自己原先无法改变的困境。
  
  并由此钉下一颗钉子,为后续人手的支援,做好前期准备工作。
  
  ……
  
  血色夕阳泼溅在嶙峋山脊,风蚀岩柱如断矛刺向铁灰云层。
  
  安纳托利亚的大地与天空,亦如此地的政局,总是带着铁腥味。
  
  驼队踏过干涸河床,不时还夹杂几声马鸣。
  
  优素福的商队规模壮大了,阿尔斯兰在面对盖里斯的拳威下,选择了打不过就加入。
  
  虽然他还没有承认盖里斯的宗教先知身份。
  
  但他承认强者,盖里斯就是毋庸置疑的强者。
  
  在这个时代,这个民族主义尚且未诞生、未成为共识的时代,为异族的强者服务,其实理所应当。
  
  甚至于当初罗姆苏丹国建立的时候,面对这个在罗马人土地建立的苏丹国家,阿莱克修斯都去主动支持,从而将其作为与塞尔柱帝国之间的缓冲国,好反对塞尔柱的西进。
  
  罗马尚且能和罗姆合作,那么一伙突厥人替盖里斯服务又怎么样呢?
  
  刚好,初来乍到的盖里斯需要向导,他在询问过阿尔斯兰几个问题后,也就将对方留在了身旁。
  
  其中一个问题便是:“你认为劫掠是一种高尚的战士行为吗?”
  
  面对这个问题,阿尔斯兰这个年轻人没有立刻回答,反而是犹豫了很久。
  
  显然,面对盖里斯的问题,阿尔斯兰是有想法的,可那种想法他自己又不太能说服自己。
  
  在这个时代,许多民族,都天然将劫掠视为一种重要的生存手段。
  
  早期突厥社会中的战士就以劫掠为荣,认为这是一种证明勇武、积累财富、赢得荣耀的方式。
  
  想要成为成功的战士不仅要在战场上英勇无畏,还要能带回战利品,他们对于成功人士的定义便是如此。
  
  到最后,阿尔斯兰才给出自己的答案:
  
  “如果我是苏丹的话,我必然会抨击对领土内的劫掠,可我还不是苏丹,我的族人中,也并没有苏丹。无论如何,我们总归是要活下去的。”
  
  盖里斯有些意外阿尔斯兰会给出这个答案,或许这就是自古英雄出少年的缘故,毕竟年轻人的总归是能更放肆的去思考世界。
  
  劫掠会导致农村人口减少,影响农业税收和粮食供应。
  
  劫掠商队过多,会降低商人进入该地区的意愿,影响经济发展。
  
  这些问题,其实是明摆着的。
  
  但很多人都会刻意忽视,甚至加以否认,要去粉饰吹嘘劫掠的荣耀。
  
  

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