第4章 梦里自有书中法 (第1/2页)
“既然是梦，那时间流速不同，也是很合理的！”
念头刚落，心底一阵白雾涌动，传出一点信息，让陈清一愣，旋即恍然。
“每次入梦，外界是一梦之间，梦中则为七日，但每次入梦节点可能随机，并不一定会延续上次梦的结尾。若是消耗一道道痕，留下楔子，可以续接前梦，又或想在一次梦中超过七日，也可消耗道痕，增加梦中时间……嗯，暂时还无必要。”
感受着新纳的灵气在四肢百骸中游走，隐隐有要脱离、散溢的迹象，陈清当即收敛心神，专注导引灵气周天运转，最终归入丹田。
一时间，他的气海愈发充盈，脐下三寸金光隐隐增长！
“师父曾说过，古时修士突破全凭资质悟性，因天地灵气充沛，不需费心积攒灵气，所以这脐下金光预示筑基潜力，越长越亮，资质越高！”
“如今天地间灵气稀薄，破境便需借外物，大境界、小境界都要有对应的天材地宝、药材丹药。”
“我若每次都能从梦中梦里获得灵气反馈，说不定能省去资源，留下来给门人使用。”
在将灵气归于丹田之后，陈清回想梦中“陈虚”的经历。
七天时间，说长不长，说短不短，但被困牢狱中的方寸之地，所得有限。
“不知历史上是否真有过太初仙朝，若真有，只要多搜集资料，在梦中行事能便利许多。但此界历史据说能追溯到十几万年前，如此漫长时光，要考证一个仙朝，谈何容易？”
他回味梦中的灵气充盈之感：“梦中时代天地间的灵气充裕至极，轻而易举就能吸纳灵气，而陈虚身世不凡，虽被废修为，但大概率有第二境的底子，多多经历其梦，或可助我破境……”
思及此，陈清回忆起师父所述境界要诀：
修行之道，在于性命同修，性修重在修心性、明本源，命修重在炼形体、固根本，是以，修行之道，性不离命，命不离性。
修道第一境“黄庭初辟”，壮脏腑，强体魄，养气力，辟丹田，开发精元神藏。
修道第二境“冲和筑基”，引炁洗髓，种符净垢，蕴养太和之气，凝聚本命灵符。
修道第三境“玄同归一”，由命及性，凝聚阴神，性命同修，形神既分离又归一。
如此三境，又称“初修三境”，统称“筑基炼形”，旨在锤炼肉身为渡世之筏，且为性修奠基。
“我今第一境圆满，师父则是第二境中期，听闻师祖借秘法成就第三境，按理说，二境寿二百，三境寿三百，可他们都未能尽享天年……”
正思索间，忽闻窗外响动，陈清循声望去，见方大螯正蹑手蹑脚往后院去。
他眉头一皱，悄然跟上。
几步之后，到了后院空地，见方大螯正演练五禽引导术中的熊式，拳风呼呼。
“这是心里有压力，偷偷加练？”陈清暗忖，“可一味锤炼肉身，药浴食补跟不上，反损根基。”
方大螯等人都是十几岁的年龄，虽打熬体魄数年，但未至精足气稳之境，并未真正开始修行，连一境修士都不是，肉身凡胎的，可经不住经常这么硬练。
想到这，陈清直接出声道：“修行之道，贵在身心并重，咱们隐星门的这套引导术，即便是踏足第一境后仍可强身，但讲究循序渐进，欲速则不达。”
方大螯闻声僵住，讪讪挠头：“师叔，第一次偷练就被你发现了……”
“你这点把戏能瞒过我？”陈清走近，叮嘱道：“炼体练武，无药膳相辅，只会透支气血，越练越虚，所以人家说穷文富武，这练身体，没钱没药可不行。”
“韩砾走了，小鳐年幼，我再不努力，如何振兴宗门？”方大螯说着，稍显迟疑，最后道：“除此之外，方才醒来，便腹生暖意，想起师祖说过，初入第一境的征兆便是丹田生暖流，然后气力倍增，我就想着，万一是感觉来了，怕错过机缘，这才……”
“丹田生暖了？”陈清闻言，先是一喜，继而正色道：“修行虽讲机缘破境，但筑基时却重在日积月累，水到渠成，积累到了，方能势如破竹！”
方大螯若有所思，踌躇片刻后开口道：“师叔，听你刚才的说法，踏入初境后，还能继续以五禽引导术修炼？”
陈清颔首道：“不错。五禽引导术并非隐秘功法，各派皆有类似功法。咱们隐星门的独到之处在于观想、吐纳、气行周天的路径，以及辅佐药方。”
方大螯消化片刻，又问：“可我资质愚钝，不及韩砾，恐难修成玄门正法，宗门下一代岂非衰颓？不如师叔下山去找些资质天赋上佳的，才好继承衣钵。”
修行种子，哪是那么好找的！
更何况，我这天赋也一般啊……
一念至此，陈清略作沉吟，道：“修行之法自古传承，日趋完善。今日之法，不仅划分大境界，每个境界更有前中后及圆满之分。这些划分并非刻意，而是循序渐进之道，是一代代修士不断完善、注释的结果，每个阶段都有明确要点与对应药材，实为降低修行门槛和难度，你只需专注修行，自可精进。”
“我明白了！”方大螯眼中一亮，再次干劲十足，也听劝的回屋补觉了。
待其离去，陈清却暗自叹息。
他所言虽实，但隐星门核心功法乃是残卷。
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