第237章 大罗 (第2/2页)

“因与果，早已混元如一，再不分彼此。”
　　
　　“这便是大罗之玄妙，现在即是过去，过去亦是未来。”
　　
　　当然，大罗金仙确实超脱了时间长河的束缚，但这一体，是一种存在状态的延伸。
　　
　　大罗金仙现在的果，会影响他过去的因，让那段过去染上现在的特质。
　　
　　然而，过去发生的事情本身，其过程与本质，是既定的，无法更改。
　　
　　大罗金仙能做的，是让他此刻的成就，在他存在过的所有时间点上都留下痕迹，但他不能回到过去，去改变任何一个已经发生的事件。
　　
　　他的过去是确定的。
　　
　　圣人则完全不同。
　　
　　时间长河对于圣人，并非是需要从中超脱的束缚，而是一个可以从外部随意观察和干涉的物事。
　　
　　圣人立于时间长河之外。
　　
　　他们若想，便可将意志投入其中，更改任何一段已经发生的历史。
　　
　　圣人的过去不是定数。
　　
　　圣人的过去，只取决于他们想让众生看到什么。
　　
　　若一位圣人今日说，他昨日曾在某处出现，那么整个三界的天机都会立刻随之变动，所有相关的因果都会自行补全，让此事变得真实不虚，逻辑自洽。无人会察觉到任何异常。
　　
　　这才是真正的意志即天道。
　　
　　大罗的果影响因，是一种被动的存在体现。
　　
　　而圣人的意改变因果，是一种主动的至上权能。
　　
　　两者有着本质的区别。
　　
　　药师王佛这番话，将在场众仙佛从那惊骇与迷惘之中，稍稍拉回了几分神智。
　　
　　众人细细品味着这番话，只觉得其中蕴含着无上至理，许多平日里修行中遇到的关隘，此刻竟有了豁然开朗之感。
　　
　　“同理，你们方才说，那佛光有世尊的气息，这亦是不错的。”
　　
　　“燃灯古佛为过去佛，世尊如来为现在佛，未来尚有弥勒尊佛出世。”
　　
　　“三世佛陀，本就是一体。过去佛的身上，自然会显现出与现在佛同根同源的佛光。”
　　
　　“若是这三生镜照见未来，让尔等看到弥勒成佛之景，你们便会发现，他身上的佛光，与今日所见，并无二致。”
　　
　　药师王佛此番言语，好似拨云见日，将在场众仙佛心中那团迷雾驱散了开去。
　　
　　众人闻听此言，恍如当头一棒，又好似醍醐灌顶，先前种种不解之处，此刻皆茅塞顿开。
　　
　　是了，何为大罗？
　　
　　那便是跳出时间长河的存在。过去种种，皆为今时之基石；今日之果，亦可反照往昔之因。
　　
　　因果早已纠缠一体，混元如一。
　　
　　这般玄之又玄的道理，他们平日里于蒲团之上参悟了千百年，自以为有所得，可今日亲眼得见这般景象，方知自己所悟，不过是沧海一粟，浅薄得很。
　　
　　佛门众弟子，尤其是先前心生困惑的那位小菩萨，此刻更是面露惭色，双手合十，对着药师王佛深深一拜：“弟子愚钝，多谢佛祖开示。今日闻听此言，胜过千年苦修。”
　　
　　其余众人亦是心有所感，纷纷颔首。
　　
　　这番道理，虽是药师王佛说与自家弟子听，可于在场的天庭仙官而言，又何尝不是一次难得的讲法？
　　
　　平日里，这等涉及大罗根本的妙理，谁会轻易宣之于口？
　　
　　今日倒借着这桩风波，平白得了一场机缘，心中那份惊惧，竟也被这悟道的喜悦冲淡了些许。