第63章：不同信仰 (第2/2页)

砚衡突然抓着修士的衣袖，把羚羊布往他手里塞。光流在布上画了个十字架，十字架的边缘缠着羚羊纹——修士的脸色慢慢缓和：“这样可以，既保留了你们的图腾，又有我们的信仰符号。”他突然说，“教会需要祭坛布，要是能用‘日落金’染，再让光流在上面画圣像，我们愿意长期订。”
　　
　　苏茉立刻让学徒调整染法，光流在祭坛布上画了圣像，衣纹却用羚羊布的纹路织成。修士摸着布上的纹路，突然点头：“这是‘不同信仰的握手’——比单纯的圣像布更有深意。”
　　
　　此时非洲少年带着部落孩子的信上船，信封上的光流画了群在染坊里忙碌的小身影。信里说他们已经能独立织“水源布”，还教会了新的部落用边角料聚水——“他们说等雨季来了，要把聚的水酿成乳香酒，等我们回非洲时喝。”
　　
　　林砚把信递给威尼斯染坊的工匠，光流在信上画了条从非洲到欧洲的航线。工匠突然说：“我要让我的儿子跟着你们学染法。”他指着砚衡，“这孩子的光流能和非洲、欧洲的香料都融在一起，我的儿子也要学这种本事，不能只守着老染坊。”
　　
　　绿衫精灵突然惊呼：“‘跨洲学徒交换’开始！威尼斯工匠的儿子要去非洲学赤铁矿染法，部落的孩子以后能来欧洲学金线织法——光流在他们之间画了个循环的箭头，这比单纯的做生意更能把手艺传远。”
　　
　　欧洲贵族的斗篷订单完成时，光流在每件斗篷的内衬画了不同的小羚羊：有的在喝水，有的在奔跑，有的带着金线鬃毛。裁缝捧着斗篷笑：“每个贵族都能选自己喜欢的羚羊，就像选自己的守护兽——这比千篇一律的斗篷更能让他们满意。”
　　
　　离开威尼斯前，林砚站在合作染坊的窗前，看着非洲少年教威尼斯工匠织羚羊纹，中原学徒和当地裁缝讨论金线用量，光流在他们周围织成个金色的圈。他突然明白，所谓“传宗接代”，不只是让自己的血脉延续，更是让那些曾经只属于某个地域的手艺——非洲的赤铁矿染法、中原的账本、欧洲的金线织法，像光流一样融在一起，在不同的土地上长出新的可能。
　　
　　商船驶离威尼斯时，甲板上的“日落金”斗篷在阳光下泛着光。光流在斗篷上画的羚羊望着远方，鬃毛上的金线慢慢变成了丝绸的纹路。