第536章：打脸他们 (第2/2页)

再读第二遍，细细品味其中的典故和对仗，无不被其深厚的文学功底所折服。
　　
　　而当他们读到“菊与刀”的论述时，几乎所有人都有一种醍醐灌顶、豁然开朗的感觉。
　　
　　那种感觉，就像一个困扰了许久的谜题，突然被人用最精准、最简洁的语言给出了答案。
　　
　　“我宣布，从今天起，宇神就是我唯一的偶像！这篇文章，建议全文背诵！”
　　
　　“以前总觉得扶桑人很矛盾，又礼貌又变态，但就是说不清楚为什么。
　　
　　‘菊与刀’三个字，全说明白了！宇神牛逼（破音）！”
　　
　　“这篇文章何止是在打扶桑媒体的脸，这简直是把整个扶桑的文化底裤都给扒了，还放在全世界面前展览！”
　　
　　“我一个历史老师，看完之后默默打开了我的备课本……我觉得我的教案需要重写了。”
　　
　　文章的影响力，以一种病毒式的速度扩散。
　　
　　很快，它就不仅仅是在网民之间流传了。
　　
　　不到三个小时，国内最权威的官媒《紫光日报》的官方V博，全文转发了这篇《告瀛洲书》，并且配上了四个大字：“以史为鉴。”
　　
　　紧接着，各大官方机构、学术团体纷纷下场转发。
　　
　　这一下，文章的性质彻底变了。
　　
　　如果说之前还只是陈宇的个人反击，那么现在，它已经被赋予了某种官方认证的色彩。
　　
　　无数历史学者、文化研究者闻风而动。
　　
　　他们一开始还抱着审视和挑剔的态度，想看看这个所谓的“网红”是不是在胡说八道。
　　
　　京城大学历史系，一位头发花白的老教授被自己的学生拉着，看完了这篇文章。
　　
　　他扶了扶老花镜，沉默了许久。
　　
　　“这个陈宇……是什么人？”
　　
　　老教授的声音有些干涩。
　　
　　“一个……网红？艺术家？好像还带着孩子上综艺。”
　　
　　学生也不太确定。
　　
　　“胡闹！”
　　
　　老教授一拍桌子，“如此才华，如此学识，去做什么网红！暴殄天天物！”
　　
　　他指着屏幕上的文章，激动得手指都在发抖：“你们看，他引用的‘隋书·东夷传’，‘后汉书·东夷列传’，还有关于宋代‘斗茶’的记载，丝毫不差！最可怕的是‘菊与刀’这个论断，这……这是开山立派的宗师之言啊！”
　　
　　“你们所有人，立刻去查！把这篇文章里提到的所有典故、史料，全都给我找出来，做成详尽的考据报告！我要让所有人都看看，这篇文章的分量有多重！”
　　
　　一时间，整个华夏的学术圈都因为这篇文章而震动。
　　
　　学者们的背书和考据，让《告瀛洲书》的说服力呈几何级数增长。
　　
　　而另一边，扶桑国的媒体和文化界人士，则集体陷入了“破防”状态。
　　
　　他们之前对陈宇的攻击，就像小孩子扔泥巴。
　　
　　而陈宇的回应。
　　
　　就像是那种，一发必中，无法躲避的导弹。
　　
　　直接把他们整个文化阵地都给炸平了。
　　
　　他们组织不起任何有效的反驳。