第57章 佛医断食治病（道/术） (第1/2页)

佛医将病分为两种，一种是四大不调，一种是业力得病。（见龙树菩萨《大智度论》）
　　
　　四大不调，指暑，湿，暖，动。（也称寒湿，燥热，风证。中医称五脏不调。）
　　
　　佛医认为，大多数的病，都是吃多了引起的。
　　
　　玄奘大师在《大唐西域记》中记载，“凡遭疾病，绝粒七日，期限之中，多有痊愈。”
　　
　　与催吐法结合，效果更甚，可有效的消除体内的积滞。
　　
　　特别需要注意的是，断食结束不要立即吃饭，先喝几天米汤。
　　
　　如果是业报病，最有效的两个办法，一个是忏悔，一个是布施。
　　
　　布施又分为：财布施，法布施，无畏布施。
　　
　　财布施比较简单，就是不贪。
　　
　　法布施，传播智慧。
　　
　　无畏布施，解除恐惧，给人信心和希望。
　　
　　这三种布施，功德最大的是法布施，把离苦得乐、解脱根本痛苦的道理，传播给大家。
　　
　　“我们脚踏实地，先把当下做好，不要总想着神儿了鬼儿了的。”禅师笑道，“有人问，我被他揍了，是不是我前世欠他的？
　　
　　事实极有可能是，你先惹火了人家，骂了人家或打了人家，这都是现世报，扯什么前世。”
　　
　　大家被无优禅师逗得哈哈大笑。
　　
　　《论语》讲，子不语怪力乱神。
　　
　　无优禅师竟然也不讲神神叨叨的，我更深刻的理解了蔡总说的，这真是位接地气儿的禅师。
　　
　　有大慈悲心的人，不需要装神弄鬼的。
　　
　　时间过得很快，我们还意犹未尽的时候，主持人堂主上台了。
　　
　　他笑道：“我知道我此刻上来，有多么的不招人待见！”
　　
　　下面哄堂大笑。
　　
　　无优禅师讲话幽默风趣，又言浅意深，大家确实是没听够。
　　
　　堂主道：“师父不远万里，旅途劳顿来到了新加坡，虽然我们不舍得结束，但更不舍得师父这么辛苦，对不对？”
　　
　　“对！！！”大家热情地回应道。
　　
　　在热烈的掌声中，结束了当晚的小聚。
　　
　　无优禅师退场之后，大家也谦让有礼地陆续起身向外走去。
　　
　　“刚刚你怎么啦？”前面的大姐低声询问之前在抽泣的那位穿绿纱裙的女人。
　　
　　绿纱裙不好意思的笑了笑：“让师姐见笑了。我前几天刚刚离婚，他说他遇到了真爱。这段时间我一直很自责，不明白我虔诚修行这么多年，为什么连婚姻都保不住。我一直觉得，我不论是婚姻还是修行，都是个失败者，在自我否定中走不出来。”
　　
　　

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