第9章 糖衣下的真相（下） (第2/2页)

与此同时，法医实验室对三个案件中的苦兰生物碱进行了更深入的分析，有了惊人发现：这种生物碱不仅能够增强味觉，在一定剂量下还能影响人的判断力，使人更容易被暗示和操纵。
　　
　　“所以赵乾可能是在被药物影响的情况下自愿服下毒药？”邢从舟推测道，“苏兰心先用苦兰生物碱影响他，然后引导他自杀？”
　　
　　宋冰点头：“可能性很大。苦兰生物碱作用期间，受害者会处于一种高度易受暗示的状态，容易被操纵完成某些指令。”
　　
　　这解释了赵乾案件中那些不寻常的细节：为什么没有挣扎痕迹，为什么糖画被放置在特定位置，甚至为什么死亡姿势那么刻意。
　　
　　但新的问题出现了：苏兰心从哪里获得这种罕见的生物碱？她又如何掌握如此专业的药理知识？
　　
　　调查指向一个令人惊讶的方向：苏兰心在云南的“兰心苑”不仅仅是个幌子，还是个秘密研究基地，研究各种稀有植物及其提取物。更令人震惊的是，这个研究项目背后有境外资金的影子。
　　
　　“她可能不是单独行动，而是有外部支持。”老周分析道，“‘青龙会’的对手组织？还是某个想趁乱取利的第三方？”
　　
　　就在警方全力调查时，城市另一端的一个突发事件再次改变了案件走向。
　　
　　康城自然博物馆发生盗窃案，但奇怪的是，盗贼没有偷走任何珍贵展品，只在一个偏僻角落的展柜里留下了一个金属盒子——和之前发现文物时一样的盒子。
　　
　　盒子里没有文物，只有一朵精致的金属兰花和一张纸条：“游戏进入第二阶段。寻找糖画的真正源头。”
　　
　　邢从舟接到通知赶到现场，看着那个熟悉的盒子，心中涌起强烈的不安。
　　
　　苏兰心（或者以她名义行动的人）还在继续游戏，但规则已经改变。从归还文物转向了某种更抽象、更危险的行动。
　　
　　“糖画的真正源头...”他沉思着，“老糖王已经告诉我们糖画的来源，那么‘真正源头’指的是什么？”
　　
　　他忽然想起糖画不仅仅是一种食品，更是一种古老的民间艺术，有着深厚的文化象征意义。在中国传统文化中，糖画常用于祭祀和节庆，寓意甜蜜和祝福。
　　
　　但在这个案件中，糖画被用来传递死亡信息。
　　
　　这种强烈的反差背后，可能隐藏着苏兰心真正的动机：不是简单的复仇，而是某种扭曲的“祭祀”或“净化”仪式。
　　
　　当晚，邢从舟再次拜访老糖王，询问糖画在传统文化中的象征意义。
　　
　　老人沉思良久，缓缓道：“糖画最早用于祭祀，以糖的甜蜜娱神，祈求保佑。后来发展成为民间艺术，但核心意义没变——是以短暂易逝的甜蜜，表达对永恒的向往。”
　　
　　短暂易逝的甜蜜...邢从舟忽然明白了什么。
　　
　　苏兰心用糖画作为标志，可能是在暗示：表面的甜蜜（文物归还、真相大白）之下，是短暂易逝的假象，而真正的目的隐藏在更深层。
　　
　　就像糖画本身，外表精美甜蜜，但很快就会融化消失，留下黏腻的残迹。
　　
　　真正的游戏才刚刚开始。
　　
　　回到警局，邢从舟站在案件墙前，看着上面错综复杂的关系网和时间线，轻声对自己说：
　　
　　“糖衣之下，包裹的可能是更苦的真相。而我们，都只是这场游戏中的棋子。”
　　
　　窗外，康城的夜空没有月光，只有厚重的乌云低垂，预示着即将到来的风暴。
　　
　　而在这场风暴眼中，一朵苦兰正在悄然绽放。