第五百四十一章 ：那个时期的浴池 (第1/2页)

古骡马时期，这种男女·混浴从上层社会的国王、大贵族、小贵族、教会成员开始兴起，逐渐扩大到整个社会全民参与。
　　
　　国王、大贵族们坐在豪华的浴池里面，跟他的宠妇、侍女、贵族的家眷共浴·畅游。
　　
　　有一副名叫《旺泽的圣经》上面讲述了当时一个类似这样的场景。
　　
　　当时波希米亚国王旺泽四世被关押时，浴女苏珊娜在浴场里帮助他逃脱。
　　
　　他们俩当时是赤·果着身体乘船逃离，漂流好久才得以脱险。
　　
　　这个国王在重获自由之后娶了这个女仆，并且把他当时狼狈逃离的浴场豪华装饰了一遍，使其成为了当时数一数二的浴场。
　　
　　对于古骡马时期的大贵族们来说，洗浴是财富和权势的象征，更是宴请嘉宾的重要礼仪。
　　
　　他们的手下，以及一些商人，这些人在搜集到的那些漂亮的女性“基本”上都会送过来，或者卖给这些贵族。
　　
　　那些漂亮的女性，运气好的可能会成为某个贵族的情妇。
　　
　　运气差一点的会被送给国王或者比他们更高一级的贵族。
　　
　　运气不好的被这些贵族，打发到浴场当中当侍女，成为某个贵族的（玩物）。
　　
　　这种洗浴宴请最有名的当属，1467年勃艮第公爵在自家浴场款待萨瓦王后夏洛那一次。
　　
　　他们一起享受了四次美好而奢华的洗浴。
　　
　　这次洗浴他们用了当时所有最昂贵的洗浴用品，整个过程当中享用的是当时最奢侈的食物。
　　
　　在此期间，服务他们洗浴的侍者就有三百多人。
　　
　　当然，这里面肯定还有很多不为外人所知的细节，这个就……。
　　
　　在那个时期不仅贵族这样待客，那些国王、王后也是这个样子。
　　
　　他们有时候会把自家浴池，直接当成客厅来接待、接待客人，不忌讳男女的那一种。
　　
　　例如：某位玛丽-安杜瓦耐特王后的导师，他在洗澡的时候接见了当时大臣和教会·主教。
　　
　　某德.日尼夫人在骡马召见伯尔尼主教时，当着对方的面除掉衣物，大大方方迈进浴池里面，一边洗浴、一边跟对方谈话……。
　　
　　有着“杰出的爱弥儿之称的”某位夏特莱夫人夫人，她洗浴时，留在身边服侍的几乎全都是男仆。
　　
　　凯南·斯宾塞在讲述完那些国王和贵族这两大巨头后，他喝了一口咖啡开始讲那个时期最后一个巨头。
　　
　　国王、贵族、教会，是那个时期的三大巨头，这最后一个巨头就是教会。
　　
　　在某个时期的教会更厉害，因为他们有着赦免、加冠国王的权利。
　　
　　传教士、僧侣、牧师、修女有着发放赎罪券的手段。
　　
　　所以那个时期的教会不但权力非常大，而且非常容易就能收集到大量的财富。
　　
　　教会的这些人拥有巨大的权势和财富后，他们脱离了劳动的生活自然就没有了那么高尚。
　　
　　而且，那个时候的教会没有强制要求教士、修女必须恪守自己、要守身如玉。
　　
　　世界上绝大多数人一旦体会到其中的乐趣之后，他们心里面往往会滋生更大的欲望。
　　
　　这些教会的下属修道院、教堂，为了维持自己奢华的生活，那就要花费大量的资金来购买自己想要的东西。
　　
　　

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