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第一千零五十三章 离别酒

第一千零五十三章 离别酒 (第2/2页)

也有把斩首当成礼物的祭祀,某个国家,
  
  每年都有一个大型的庆祝活动,还有大量人的牺牲。这一地区的许多奴隶与战俘营和罪犯一起被杀害,以纪念已故的国王。受害者一般都是斩首牺牲的。
  
  而在我国古代的周朝,即使是那个年代最兴起的时候,规矩更是有特别多。
  
  最早反映周王朝及战国时代制度的《周礼》中,对祭祀用酒有明确的规定。
  
  如祭祀时,用“五齐”、“三酒”共八种酒。主持祭祀活动的人,在古代是权力很大的,原始社会是巫师,巫师的主要职责是奉祀天帝鬼神,并为人祈福禳灾。
  
  后来又有了“祭酒”主持飨宴中的酹酒祭神活动。我国各民族普遍都有用酒祭祀祖先,在丧葬时用酒举行一些仪式的习俗。
  
  人死后,亲朋好友都要来吊祭死者,汉族的习俗是“吃斋饭”,也有的地方称为吃“豆腐饭”,这就是葬礼期间的举办的酒席。虽然都是吃素,但酒还是必不可少的。
  
  有的少数民族则在吊丧时持酒肉前往,如苗族人家听到丧信后,同寨的人一般都要赠送丧家几斤酒及其大米,香烛等物,亲戚送的酒物则更多些,如女婿要送二十来斤白酒,一头猪。丧家则要设酒宴招待吊者。
  
  某种地区的怒族,村中若有人病亡,各户带酒前来吊丧,巫师灌酒于死者嘴内,众人各饮一杯酒,称此为“离别酒”。
  
  死者入葬后,古代的习俗还有在墓穴内放入酒,为的是死者在阴间也能享受到人间饮酒的乐趣。汉族人在清明节为死者上坟,必带酒肉。
  
  
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