《钟磬遗音》 (第1/2页)

开元二十三年秋，普济寺。
　　
　　法真禅师自长安来，驻足钟楼之下，仰观那口前朝所铸的景云大钟。钟身铭满《金刚经》文，在暮色中泛着青灰光泽。忽闻身后有苍老声音道：“禅师观钟，是观其形，还是听其声？”
　　
　　法真转身，见一白发老翁倚松而立，怀抱琵琶，双目微阖。
　　
　　“雷先生？”法真疾步向前，“自开元十五年梨园一别，已八载矣。”
　　
　　雷海青缓缓睁眼，目中清明如少年：“禅师已助圣上制《大唐雅乐》，何故仍着僧衣？”
　　
　　法真不答，抚钟叹道：“先生琵琶冠绝天下，一曲《凉州入破》动长安，真神仙中人。”
　　
　　“乐者，心也。”雷海青盘膝而坐，置琵琶于膝，“今日闻禅师至，特来奏一曲《秦王破阵》。”
　　
　　琵琶声起时，钟楼周遭落叶悬空。法真色变，但见雷海青十指渗血，冰弦皆赤。最后一音落下，雷海青呕血于琵琶，哑声道：“龙华寺…八月十五…子时…”
　　
　　言罢，抱器踉跄而去，竟似垂暮老翁。
　　
　　法真怔立良久，忽见地上血迹蜿蜒成字：“乐有八十四调，钟藏三千偈。欲解前朝谜，需寻无用子。”
　　
　　二
　　
　　八月十四，长安龙华寺。
　　
　　寺僧皆言，每逢月圆，后山废亭便传来琵琶声，循声往视则杳然。法真易装潜入，但见断壁残垣间，果有一亭，匾额书“闻磬”二字。
　　
　　子时将至，月华如练。忽有脚步声自石径传来，法真隐于古松后，见一青衫文士携酒而来，竟是陈子昂。此人号“无用”，蜀中名士，不应出现于此。
　　
　　陈子昂斟酒三杯，洒于亭中，朗声道：“雷兄既约子昂于此，何不现身？”
　　
　　琵琶声自亭顶传来。雷海青坐于飞檐之上，白衣在月下如鬼如仙。
　　
　　“无用先生果然来了。”
　　
　　“雷兄以《乐书要录》残页相邀，子昂不敢不至。”陈子昂自怀中取出一页焦黄纸笺，“只是不解，此书与龙华寺何干？”
　　
　　雷海青飘然而下，指琵琶腹道：“景云钟铸成时，雷某暗藏一物于钟钮。此物需以《琵琶二十八法》最后一法‘和静’开启，而此法……”他目视陈子昂，“需两人同奏，一人奏琵琶，一人奏心。”
　　
　　法真在暗中恍然。雷海青邀陈子昂，非为其诗名，乃因陈子昂精通心学，所谓“奏心”，实是以心念和乐。
　　
　　陈子昂苦笑：“雷兄可知，朝廷已密遣金吾卫追查《乐书要录》下落？此书涉及则天朝秘辛，恐有不测。”
　　
　　话音未落，寺外火把骤亮。数十金吾卫涌入，为首者冷笑：“陈先生好见识。雷海青，交出《乐书要录》，可留全尸。”
　　
　　雷海青拨弦大笑：“张中郎，可记得开元十年，曲江池畔的筚篥女？”
　　
　　中郎将张勉身形剧震。
　　
　　三
　　
　　十三年前，长安曲江。
　　
　　张勉尚是金吾卫队正，奉命监视疑似与武周余孽往来的官员。是夜，他尾随太常寺少卿至画舫，闻舫中筚篥声咽，竟有则天朝旧曲。破门而入时，但见少卿已自刎，吹筚篥的女子怀抱曲谱投水。
　　
　　张勉捞起女子时，她最后一句话是：“谱中有秘…交给…雷供奉…”
　　
　　那本浸湿的筚篥谱，张勉私藏至今，只因谱尾小字：“得此谱者，十三年后龙华寺月圆夜，可换一场富贵。”
　　
　　雷海青娓娓道来，众金吾卫皆惊。张勉颤声道：“你…你如何得知？”
　　
　　“那筚篥女，”雷海青目露悲悯，“是雷某的弟子。她投水前，已在谱中下‘三辰醉’，触者十三年后毒发。算来，张中郎近来是否胸痛如绞，子时尤甚？”
　　
　　张勉跌坐于地，金吾卫哗然。
　　
　　陈子昂忽道：“雷兄邀我等至此，非为复仇。可是与法真禅师有关？”
　　
　　松后法真暗叹，缓步走出：“先生知我在。”
　　
　　雷海青目视法真，一字一句道：“雷某半生供奉梨园，非因乐艺，乃因誓言未践。今日请诸君为证——”他掀开琵琶腹，取出一卷羊皮，“此《乐书要录》真本，记载的不是乐律，而是神龙元年，大云寺一场大火的真相。”
　　
　　四
　　
　　神龙元年，洛阳大云寺。
　　
　　时为梨园供奉的雷海青，奉命为复位的中宗皇帝制定雅乐。一日深夜，住持法源禅师急召，密室中有三人：法源、青年法真，及一位面生的青衫客。
　　
　　青衫客出示则天皇帝退位前遗留的秘匣，内藏羊皮卷，赫然是隋末时，炀帝藏在钟鼎中的《禹贡山川图》摹本——此图标有前隋遗臣埋藏的复国秘宝。
　　
　　“此物留则祸国。”法源决然道，“当毁。”
　　
　　忽有蒙面人破窗而入，目标直指羊皮。混战中，法源以身为障，将羊皮塞入雷海青怀中：“交予…可信之人…”气绝身亡。
　　
　　雷海青携图逃出，蒙面人紧追不舍。至曲江池畔，忽有一画舫靠岸，舟中女子伸手：“供奉上船！”
　　
　　此女即后来的筚篥女。她实为则天朝宫廷乐师之女，识得雷海青。画舫遁入水道，雷海青方得脱。翌日闻大云寺失火，法源禅师遗体与密室皆成焦土。朝廷定为武周余孽纵火，不了了之。
　　
　　“那道羊皮，”雷海青展开手中物，“雷某并未交出。因法源禅师临终所言‘可信之人’，雷某苦思十三年，方悟其意。”
　　
　　众人凝目，但见羊皮泛黄，所绘非山川，而是一奇特的钟鼎图案。
　　
　　“此非《禹贡山川图》。”陈子昂细观后惊道，“这是铸钟图！你看这纹路——是景云钟！”
　　
　　法真接过羊皮，双手微颤：“师祖法源，原是想以铸钟之法，藏此图于万众目下。所以他说的‘可信之人’，非特定人，而是…时间。待钟成图现之日，自有有缘人解之。”
　　
　　雷海青颔首：“然此图不全。法源禅师交给雷某时，已缺失最关键处——钟钮机栝制法。雷某百般探查，方知缺失部分，在另一人手中。”
　　
　　“谁？”张勉急问。
　　
　　雷海青目视东方：“当年那青衫客。”
　　
　　五
　　
　　“青衫客名安万通。”雷海青语出惊人。
　　
　　陈子昂恍然：“波斯巨贾安万通，开元八年被抄家流放，竟与此事有关？”
　　
　　“安万通非为财助法源，乃因他是波斯王室之后，守图数代。”雷海青道，“那夜他携全图至大云寺，本欲献图于大唐，换取商路特许。孰料横生变故。混乱中，他扯下半幅图逃去。后安家被抄，此图下落不明。”
　　
　　法真忽道：“先生如何知安万通得了半幅图？”
　　
　　“因他临流放前，托人送雷某一封信。”雷海青自怀中取出一封蜡黄信笺，字迹漫漶，唯末尾可辨：“…图在钟中，钟在…”
　　
　　“钟在何处？”张勉急问。
　　
　　雷海青摇首：“此信被水浸过，后三字不可识。雷某苦思多年，将‘钟在’二字与所知各处大钟核对，皆非。直到三年前，偶见长安县志载，龙华寺曾有口‘万钧钟’，则天朝失踪…”
　　
　　话未毕，寺外忽传来朗朗诗声：
　　
　　“钟在虚空不染尘，乐心剑胆俱成灰。十年恩怨今宵了，月照松岗鹤未归。”
　　
　　一黑衣老僧拄杖而来，面如枯槁，双目却精光四射。
　　
　　法真失声：“师叔？”
　　
　　六
　　
　　来者正是法源师弟，法号法清，十三年大云寺大火后失踪。金吾卫刀剑出鞘，法清视若无睹，径至雷海青前。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）