第114章 林野前往洛阳 (第2/2页)

他走过龙门桥，来到西山石窟群。第一个参观的是潜溪寺，里面有一佛二弟子二菩萨二天王，造型精美，保存完好。
　　
　　“这是唐代的造像，”林野指着佛像说，“你们看这个面相，圆润饱满，慈眉善目，典型的唐代风格。唐代佛像的特点就是丰满、华丽、雍容大度，跟北魏的瘦骨清像完全不一样。”
　　
　　继续往前走，来到宾阳三洞。这是北魏时期开凿的，历时二十多年，用工八十多万。林野站在洞口，指着里面的佛像：“这是宾阳中洞的主佛，释迦牟尼。你们看这个面相，清瘦，高鼻深目，典型的北魏风格。北魏佛像受印度犍陀罗艺术影响，带有明显的西域特征。”
　　
　　他顿了顿，又说：“宾阳三洞本来是要开凿三座大窟的，但因为宫廷政变，只完成了中洞，南北两洞都半途而废。后来到了唐朝，才继续完成。所以你们看南洞和北洞的造像，又是唐代风格。”
　　
　　弹幕有人问：“野哥，哪个佛像最有名？”
　　
　　林野笑了：“最有名的？卢舍那大佛啊，马上就到。”
　　
　　走了十几分钟，林野来到奉先寺。这是龙门石窟最大的窟龛，东西长四十多米，南北宽三十多米。正中央，就是那尊著名的卢舍那大佛。
　　
　　林野站在佛像前，仰着头，看了好久，才开口说话。
　　
　　“兄弟们，这就是卢舍那大佛。高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米。是龙门石窟最大的一尊佛像，也是唐朝石刻艺术的巅峰之作。”
　　
　　他把镜头对准佛像的脸：“你们看这个面相——丰满圆润，弯眉如月，眼睛微微下视，嘴角带着一丝神秘的微笑。这种微笑，被称为‘蒙娜丽莎的微笑’，但我觉得比蒙娜丽莎更庄严、更慈悲。”
　　
　　他开始讲这尊佛像的来历：“卢舍那大佛开凿于唐高宗时期，就是公元672年左右。据说皇后武则天捐了两万贯脂粉钱，用来资助开凿。两万贯是什么概念？按当时的购买力，相当于现在的几千万。所以有人说，这尊佛像的脸，是按照武则天的样子雕的。”
　　
　　弹幕炸了：
　　
　　“武则天的脸？”
　　
　　“怪不得这么美！”
　　
　　“野哥懂得真多！”
　　
　　“这微笑太迷人了”
　　
　　林野继续讲：“但这不是重点。重点是这尊佛像所代表的艺术成就。你们看这个比例，17米高的大佛，站在下面看，一点都不觉得比例失调。这是因为古代的工匠用了‘近大远小’的原理，让佛像的上半身比下半身稍大，这样从下面看，比例就协调了。”
　　
　　他指着佛像的衣纹：“再看这个衣纹，流畅自然，像真的布料一样。还有这个手印，右手施无畏印，左手施与愿印，表示佛在说法，在赐福。每一个细节，都经过精心设计。”
　　
　　林野讲完，在佛像前站了一会儿，然后说：“我每次看到这样的艺术品，都会想，一千多年前的工匠，没有现代工具，就靠一锤一钎，在悬崖上凿出这样的杰作。他们图什么？图名？图利？都不是。他们图的是信仰，是对艺术的追求，是对后人的馈赠。”
　　
　　他顿了顿，又说：“咱们现在的人，太急了，做什么都想要回报。但古人教会我们一件事——有些事，值得用一生去做，哪怕看不到回报。”
　　
　　弹幕一片“说得真好”“野哥哲学家”。
　　
　　逛完奉先寺，林野又去了万佛洞、莲花洞、古阳洞，看了几千尊佛像，每一尊都有自己的故事。逛了两个多小时，天快黑了，他才出来。
　　
　　去寄存处接小野和小野弟，两只狗看见他，激动得不行。小野弟拼命舔他的手，小野蹭蹭他的腿。
　　
　　林野抱着它们，笑了：“想我了吧？我也想了。”
　　
　　回去的路上，他打开手机，看了一眼粉丝数——552万。
　　
　　又涨了。
　　
　　他靠在座位上，看着窗外的夕阳，心想：洛阳，真好。