第570章 骆驼先过，骚包的出场！ (第2/2页)

空旷的地面上被打满了用来拴牛的木钉。
　　
　　在摔跤营地搭建茅屋的人群
　　
　　各个部落的人也都纷纷来到这片场地里，各自寻找落脚的地方。
　　
　　楚立将骆驼安置在分给自己的茅草屋旁边，问一旁的相熟的摔跤手：
　　
　　“就这些人吗？不是说还有政府官员也会来吗？”
　　
　　“政府他们人太多，又开着车，一般都是坐船过来的，你再等等就能看到了。”
　　
　　那名摔跤手说道。
　　
　　“开着车，坐船来？”
　　
　　楚立皱着眉头问道。
　　
　　“嗯！”
　　
　　摔跤手点点头。
　　
　　“哇——！”
　　
　　“快看！快看！”
　　
　　“啊！好大啊！”
　　
　　没多久，当屋外传来一阵欢呼声，摔跤手忙叫楚立出来一起看时。
　　
　　楚立终于明白那句开着车，坐船来是什么意思了。
　　
　　只见摔跤场地一旁的尼罗河水面行来一条巨大无比的平底船！
　　
　　船上面拖着卡车，人群，还有数不清的货物！
　　
　　坐在船顶上的人们纷纷洋溢着笑脸，冲着岸边欢呼的人群挥手打招呼！
　　
　　嗨！岸上的朋友，你们你好吗！
　　
　　“我靠，出场这么拉风的吗？”
　　
　　楚立默默吐槽道。
　　
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　　PS：真的，就是丁卡族女人扛重担，然后打理生活中的一切，男人一点忙都不会帮的。
　　
　　比如，这里有两袋面粉，距离部落十里路。男人就看着老婆从地上扛起面粉走十里路放好，再回来，再扛着面粉袋走十里路送家去。
　　
　　他别说帮忙一起把面粉扛回部落，他甚至连帮老婆把面粉袋子从地上抱起来放老婆肩膀上他都不做！
　　
　　但是，丁卡族某种程度上又很尊重女性。
　　
　　我当时请教一位长老，他们为什么这么对女性？（男人袖手旁观，女人累死累活）
　　
　　长老说，因为男女各有分工，互不干涉。
　　
　　在丁卡族的传统观念里，男性的职责被严格限定在两个领域：放牧（保护牛群）和战斗（保卫部落）。
　　
　　丁卡女性负责种植庄稼、挤奶、做饭、抚养孩子。可以说，除了牛以外的所有生存资源都由女性提供。没有她们，男人和牛都活不下去。
　　
　　正因为承担了如此重要的责任，丁卡女性在家庭内部拥有很大的决策权。她们受到极大的尊重，如果丈夫虐待妻子，女方家族会带着长矛来找男方算账，要求巨额赔偿。
　　
　　坚毅的丁卡族女性
　　
　　对丁卡男人来说，扛面粉、背水、盖房子这些属于“农业”或“家务”范畴的重体力活，是女人的工作。
　　
　　如果一个男人去帮女人扛面粉，不仅会被视为“软弱”，甚至会被认为是在亵渎自己作为“武士”和“牧牛人”的高贵身份。
　　
　　所以，男人不许插手女人要干的活儿，不是性别压迫，反而是维系整个部落运转的“神圣规矩”。
　　
　　我感觉，丁卡族这个非洲原始部落在男女平等这块儿的理念，领先我们几百年。