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四千四百五十八章 让传统文化真正“走出来”

四千四百五十八章 让传统文化真正“走出来” (第1/2页)

“AI修复不是替代工匠,而是给工匠提供参考。”邹小东向文物修复专家解释道,“我们的算法会分析壁画的‘笔意’和‘色彩逻辑’,生成多个修复备选方案,最终由工匠根据经验选择最合适的,再进行手工修复。这样既能保证修复的准确性,又能保留工匠的技艺。”
  
  文物修复专家试用后赞不绝口:“以前修复一幅壁画要半年,现在有了AI辅助,三个月就能完成,而且修复后的部分和原作衔接得天衣无缝。更重要的是,AI能记录下修复的全过程,为以后的文物保护提供参考。”
  
  皮影戏的数字化则遇到了另一个挑战。河北的皮影戏传承人李师傅担心,AI生成的皮影形象会失去传统皮影的“精气神”。“传统皮影的眼睛、嘴角都有讲究,能传递不同的情绪,机器做出来的肯定是死板的样子。”李师傅说道。
  
  杨帆的团队立刻调整方案,他们先扫描了李师傅珍藏的两百多个传统皮影,用AI算法分析皮影的造型特点、色彩搭配和表情设计,然后开发了一款“皮影定制工具”。用户可以选择传统皮影的元素,比如武将的铠甲、书生的长衫,再通过AI生成个性化的皮影形象,最后由李师傅的团队进行手工精修。“这样既保留了传统,又有新意,年轻人喜欢,老祖宗的手艺也没丢。”李师傅试用后满意地说。
  
  就在项目稳步推进时,张俊带来了一个重大合作机会。“国家文旅部和文物局联合启动了‘数字文化遗产保护工程’,准备在全国选拔十家科技企业,参与非遗数字化和文物修复项目。咱们的‘数字苏绣’和大雁塔壁画修复案例已经通过了初步审核,只要能通过最终评审,就能在全国范围内推广咱们的技术。”
  
  但这次的竞争异常激烈,参与评审的有十五家企业,其中包括国际知名的文化科技公司和国内的互联网巨头。“评审标准很严格,不仅要看技术实力和项目案例,还要看文化底蕴和公益属性。”张俊补充道,“他们特别强调,数字文化遗产保护不能商业化过度,要兼顾公益属性,让更多人免费享受文化成果。”
  
  吴浩决定亲自带队准备评审方案。他把团队分成四个小组,一组负责优化技术方案,突出“高精度还原、低门槛使用”的核心优势;二组负责整理项目案例,用真实的修复效果和传承人的反馈证明技术价值;三组负责制定公益推广计划,针对偏远地区的非遗项目和中小博物馆,提供免费的技术支持和设备捐赠;四组负责打造数字文化平台,整合所有数字文化资源,向公众免费开放。
  
  童娟在准备公益推广计划时,发现很多偏远地区的非遗项目面临着“无人传承、无钱保护”的困境。“贵州的苗族银饰锻造技艺,现在只有几个老人会做,年轻人都外出打工了;云南的东巴文,能完整认读的人不足十人。”童娟向吴浩提议,“咱们能不能搞个‘数字文化扶贫计划’?为偏远地区的非遗项目免费提供数字化服务,培训当地的年轻人成为‘数字传承人’,让他们既能守住手艺,又能通过数字平台赚钱。”
  
  

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