第六百八十九章 传国玉玺 (第2/2页)

打开以后，玉玺仍被明黄色丝绸所包裹，桑若愚不敢僭越，等嬴政亲启。
　　
　　嬴政伸出手，轻轻扯开束带，丝绸如流水般缓缓滑开，刹那间，七方玉玺映入眼帘。
　　
　　嬴政的目光被最中间那方闪耀着七彩毫光的玉玺所吸引，他轻轻伸出手，将其取出。
　　
　　此玺明显由和氏玉璞雕琢而成，其美丽程度与和氏璧不相上下，毕竟二者本就出自同一块石头（见前文）。
　　
　　整体规制，玺座四四方方，乃是四寸见方，玺座其上雕刻着一条五爪神龙和玄鸟相旋相抱着日月。可以确定是由最高明的匠师雕琢的，神龙栩栩如生，玄鸟振翅欲飞，极为精美灵动，又不缺威严霸气。
　　
　　最重要的还是玺上的内容，下方由花鸟鱼虫大篆雕刻着‘受命于天既寿永昌’八个大字。这大篆笔画流畅，仿的乃是天地自然之道，每一笔都仿佛蕴含着无尽的奥秘，极为美丽。
　　
　　（差不多就是这样）
　　
　　（历史上真实大概是下面这样）
　　
　　嬴政小心地放下这方玉玺，又将目光投向其它六方玉玺。
　　
　　这六方玉玺皆是使用蓝田美玉雕琢而成，大小为三寸六厘九分，比和氏玉璞雕琢的玉玺更小一分，以此彰显出二者的不同。
　　
　　每方玉玺雕琢的玺钮也是各不相同，分别是六方神兽——青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟、玄鸟。
　　
　　此六玺分别是：
　　
　　皇帝行玺，用途：用于封命诸侯王及官员，如任命三公等高级职位。
　　
　　皇帝之玺，用途：用于赐诸侯王及三公书信，作为正式文书的凭证。
　　
　　皇帝信玺，用途：用于征发国内军队，调动兵权。
　　
　　天子行玺，用途：用于征召藩国或外国君主，处理外交事务中的册封。
　　
　　天子之玺，用途：用于与藩国或外国的文书往来，如外交信件、盟约等。
　　
　　天子信玺，用途：用于征讨藩国或外族的军事行动，如对外用兵。
　　
　　这六玺之上的文字乃是用的大秦小篆，字体规整而大气。平日里诸多政事，皆用此六玺。至于和氏玉璞雕琢的玉玺，更多的是作为一种象征，并不常使用。
　　
　　眼见嬴政专注地欣赏着玉玺，蔡泽在下方恭敬地说道：“回陛下，臣召集天下能工巧匠，将和氏玉璞雕刻为宝玺。”
　　
　　“陛下圣德广被，神武天纵，运玄德而抚八纮，仗金钺以清六合。今六合之内，日月所照，莫不宾服；八荒之外，舟车所至，皆为臣妾。”
　　
　　“我大秦起于西北，自西而东，自北而南，神州并一，再无这凤凰栖息之东南宝玉，更适合衬托陛下之光辉伟业。”
　　
　　“陛下承天景命，乃真命天子，故臣以天地自然之花鸟大篆雕刻‘受命于天既寿永昌’八字，为大秦贺，为陛下贺。”
　　
　　“我大秦起于西陲，臣奉陛下御旨，精选蓝田宝玉，为陛下雕刻六合六玺。”
　　
　　“皇帝三玺，天子三玺，此为三才之数，以行天地万邦之事。”
　　
　　嬴政放下玉玺，满意地轻轻点了点头，眼中满是赞赏之色，赞道：“爱卿有心了，朕很满意。”
　　
　　“朕诸般事务，有此六玺即可，至于这和氏玉璞之宝玺，作为朕安定天下之象征亦是绝佳，便定为‘传国玉玺’，此玺我大秦世代相传，为天下万世一统之证！”