第14章 文化铸魂，儒学如何塑造“汉”之内核？ (第2/2页)

高下立判！
　　
　　天幕的解说还在继续。
　　
　　【更重要的是，儒家思想，为“大一统”的政治格局，提供了最坚实的理论基础。】
　　
　　【“天下一家”，“华夷之辨”，这些观念，被深深地根植于每一个读书人的心中。】
　　
　　【它构建了一种强大的文化向心力。无论你身在何方，只要你读的是孔孟之书，写的的汉字，遵循的是儒家礼仪，那你就是“我们自己人”，就是这个庞大文明共同体的一员。】
　　
　　【这种基于文化的认同，比基于血缘的认同，更为牢固，也更具包容性。】
　　
　　咸阳宫，嬴政沉默了。
　　
　　他似乎……有些明白了。
　　
　　他用郡县制，统一了天下之“形”。
　　
　　而汉武帝，用儒家思想，统一了天下之“神”！
　　
　　形，可以被摧毁。
　　
　　但神，一旦铸就，便难以磨灭。
　　
　　就在这时，天幕画面一转，历史的车轮滚滚向前。
　　
　　西汉末年，外戚王莽篡汉，建立“新”朝。
　　
　　他试图复古改制，却搞得天怒人怨，天下大乱。
　　
　　绿林、赤眉等农民起义军，席卷全国。
　　
　　而在这混乱之中，一个名字，如旗帜般被高高举起。
　　
　　【刘秀。】
　　
　　他是汉高祖刘邦的九世孙，一个血统已经有些疏远的皇族后裔。
　　
　　但他打出的旗号，却是——【复高祖之业，定万世之秋！】
　　
　　他要的，不是建立一个新的王朝，而是“恢复”那个早已深入人心的汉家天下！
　　
　　最终，在昆阳城下，刘秀以数千兵力，大破王莽数十万大军，创造了战争史上的奇迹。
　　
　　他重建了汉朝，定都洛阳，史称“东汉”。
　　
　　【光武中兴！】
　　
　　天幕之上，四个大字金光闪闪。
　　
　　【王莽篡汉，以及随后的光武中兴，是对“汉”这个身份认同的第一次压力测试。】
　　
　　【结果证明，它通过了。】
　　
　　【在天下大乱之时，人们心中最渴望的，不是一个新的救世主，而是回到那个熟悉而强盛的“汉”的怀抱。】
　　
　　【此时，“汉”，已经不仅仅是一个国号，它已经成为了“正统”、“秩序”和“文明”的代名词。它的文化内核，已经铸就完成。】
　　
　　所有时空的帝王，都陷入了沉思。
　　
　　他们终于理解了“独尊儒术”的真正威力。
　　
　　它不是简单的思想禁锢，而是一种更高明的文化战略。它为“汉”这个身份，注入了一个强大而坚韧的灵魂。
　　
　　这个灵魂，足以抵御时间的侵蚀，足以在王朝覆灭的废墟上，一次又一次地涅槃重生。
　　
　　然而，新的问题也随之而来。
　　
　　东汉末年，黄巾起义，外戚宦官专权，最终陷入了长达近四百年的，比秦末乱世更为惨烈的大分裂、大动荡时期。
　　
　　这一次，没有光武帝那样的天降猛男来迅速“中兴”。
　　
　　天幕之上，画面变得阴暗而血腥，一股前所未有的悲凉气息，笼罩了所有人的心头。
　　
　　一个冰冷的问题浮现：
　　
　　【当强大的帝国彻底分崩离析，当文明的中心被异族铁蹄践踏，当数百万汉人沦为奴隶和草芥……】
　　
　　【这个刚刚铸就的“汉人”身份，还能幸存下来吗？】