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第十五章一别经年未得归王端淑

第十五章一别经年未得归王端淑 (第2/2页)

她在《山居》中写道:
  
  “山中无历日,寒尽不知年。石上题诗遍,云间种药还。采薇供晚食,汲水煮新泉。莫问人间事,桃花自俨然。”
  
  “山中无历日,寒尽不知年”——山里没有日历,不知道年月。“石上题诗遍”——她在石头上写满了诗。“采薇供晚食”——她采野菜当晚饭。“莫问人间事,桃花自俨然”——不要问她人间的事,桃花还是开得像从前一样。
  
  她写的是山居生活,可字里行间,藏着无尽的悲凉。“莫问人间事”——不是不想问,是不敢问。人间的事,太惨了,她不忍心知道,也不忍心说。
  
  五、归返山阴
  
  战乱渐渐平息后,王端淑和丈夫丁圣肇回到了诸暨。
  
  可诸暨已经不是从前的诸暨了。他们的房子被烧毁了,家产被抢光了,田地也荒了。他们一无所有,从头开始。
  
  丁圣肇以教书为生,王端淑以卖画为生。日子过得清苦,可还能糊口。王端淑不抱怨,她知道,活着就是胜利。在这个乱世,能活下来,已经是万幸了。
  
  可她心里始终有一个结——那些在战乱中死去的女诗人,那些被历史遗忘的才女,她们的诗稿散落在各处,有的被烧了,有的被丢了,有的被当成废纸卖了。她不忍心让她们就这样消失,她要做一件事——把她们的诗收集起来,编成一部书,让后人知道,曾经有那么多有才华的女子,在这个世界上活过、爱过、写过。
  
  她把这个想法告诉了丈夫。丁圣肇说:“这是好事,可太难了。你没有钱,没有人帮忙,没有朝廷的支持,你一个人怎么做得到?”
  
  王端淑说:“我一个人的确做不到,可不试试,怎么知道做不到呢?”
  
  她从那天起,开始了长达二十年的编纂工作。
  
  她写信给各地的亲友,请他们帮忙搜集女诗人的诗稿。她亲自去拜访那些女诗人的后代,请求他们把手稿借给她抄录。她在旧书摊上淘那些被丢弃的旧书,从废纸堆里找出那些被遗忘的诗句。
  
  她抄了一首又一首,抄了一本又一本。她的眼睛花了,手也抖了,可她不肯停下来。她告诉自己,多抄一首,就多救下一首;多救下一首,就多一个名字被后人记住。
  
  她在《辑诗》中写道:
  
  “残篇断简几搜罗,费尽心头血与泪。不为浮名传后世,只怜才女没蒿莱。”
  
  “残篇断简几搜罗”——她把那些残破的篇章、断简零编,一点一点地搜集起来。“费尽心头血与泪”——她费尽了心头的血和泪。“不为浮名传后世”——她不是为了自己的名声。“只怜才女没蒿莱”——她只是可怜那些有才华的女子,被埋没在荒草之中。
  
  这不是客套话,是她真心的话。她不是为了名利,不是为了虚名,她只是不忍心。不忍心看着那些才华横溢的女子,被历史遗忘,被时间掩埋,像没有存在过一样。
  
  六、名媛诗纬
  
  经过二十年的努力,王端淑终于完成了她的巨著——《名媛诗纬》。
  
  这部书,共四十二卷,收录了从汉代到明末数百位女诗人的数千首诗作。每位诗人都有小传,每首诗都有评点。王端淑不是简单地收录,她对每一首诗都进行了认真的考证和评析,指出它的优点和缺点,分析它的风格和特色。她的评点精到而中肯,不阿谀,不贬低,实事求是,有一说一,有二说二。
  
  她在《名媛诗纬》的自序中写道:
  
  “余少时即好吟咏,每见古今女史之作,辄爱不释手。然求其全者,不可得也。及长,遭逢乱离,流离困苦,备尝之矣。然此心未死,此志未泯。于饥寒困顿之中,搜罗残编断简,积久渐多。因思女子之诗,虽不足传世,然其性情之真,怀抱之正,有非男子所能及者。使不为之传,则湮没无闻,岂不可惜?故不揣固陋,辑为是编。非敢谓有功于诗教,亦以存一代之文献,慰千古之幽魂云尔。”
  
  “非敢谓有功于诗教,亦以存一代之文献,慰千古之幽魂云尔”——她不敢说自己对诗教有什么功劳,她只是想保存一代的文献,安慰千古的幽魂。那些幽魂,就是那些已经死去的女诗人。她们在地下,如果知道有人把她们的诗编成了书,一定会感到欣慰的。
  
  《名媛诗纬》出版后,引起了很大的反响。
  
  有人称赞,有人批评,有人质疑,有人嘲讽。称赞的人说这是“千古未有之书”,批评的人说这是“女子妄作”,质疑的人问“这些诗真的都是她们自己写的吗”,嘲讽的人笑“一个女子也敢论诗”。
  
  王端淑不在乎这些。她在乎的只有一件事——那些女诗人的名字,有没有被记住;那些女诗人的诗,有没有被读到;那些女诗人的灵魂,有没有得到安息。
  
  她在《名媛诗纬》的跋中写道:
  
  “是编之成,历二十年,易数稿,始克竣事。其间搜访之勤,甄录之慎,评点之公,皆余心力之所注也。然余非敢以此自炫,亦非敢以此邀名。但使后之人,知有某某者,亦尝为诗,亦尝有志于斯道,则余愿足矣。”
  
  “但使后之人,知有某某者,亦尝为诗,亦尝有志于斯道,则余愿足矣”——只要后人知道,有某某人,曾经写过诗,曾经在诗歌这条路上有过追求,她的心愿就满足了。这是多么朴素的心愿,又是多么伟大的心愿。
  
  七、映然子
  
  王端淑晚年的生活,依然清苦。
  
  她住在绍兴的一条小巷里,一间低矮的平房,四面透风,冬冷夏热。她没有子女,丈夫丁圣肇先她而去,她一个人孤零零地活在世上。
  
  可她还有书,还有诗,还有那部她用二十年心血编成的《名媛诗纬》。
  
  她每天早起,读书,写诗,整理旧稿。她的眼睛已经不太看得清了,可她还是坚持写。她写得很慢,一个字一个字地写,像在和时间赛跑,像在和死亡赛跑。
  
  她给自己取了一个号——“映然子”。“映然”二字,出自《庄子·齐物论》:“映然则天下莫不映。”她说自己像一面镜子,映照着这个世界,映照着那些被历史遗忘的女子。
  
  她在《自题小像》中写道:
  
  “白发萧萧映素衣,此身虽在已忘机。平生不羡封侯事,只向深山采蕨归。”
  
  “白发萧萧映素衣”——她的头发白了,衣服还是白的。“此身虽在已忘机”——她还活着,可已经忘掉了机心。“平生不羡封侯事”——她一辈子不羡慕封侯的事。“只向深山采蕨归”——她只想在深山里采蕨菜,过简简单单的日子。
  
  她写的是自己,也是她一生的写照。她不求名利,不求富贵,只求心安。她的心安吗?也许安,也许不安。她的父亲殉国了,哥哥殉国了,丈夫死了,她没有孩子,她一个人活在这个世界上,看着清朝一天天地坐稳了江山,看着那些明朝的遗民一个一个地死去,看着那些女诗人的诗一首一首地被遗忘。
  
  她的心怎么能安呢?
  
  可她不肯说。她把所有的苦都咽进了肚子里,把所有的泪都咽进了肚子里,只在诗里,偶尔流出一滴两滴。
  
  八、绝笔
  
  王端淑死在康熙年间,具体的年份不详。
  
  她死的时候,身边没有人。她的亲友们都已经先她而去,她一个人,躺在那间低矮的小屋里,慢慢地、安静地、孤独地离开了这个世界。
  
  她的枕边放着两样东西:一部《名媛诗纬》的样本,和一封信。
  
  信是写给谁的呢?没有人知道。信上写着:
  
  “吾死之后,此书若得流传,吾愿足矣。若不得流传,亦天命也。吾不怨天,不尤人。吾一生无愧,惟恨不能亲见女子出头之日。后世若有女子能读书、能自立、能与男子并立,请为吾焚一炷香,告吾于地下。”
  
  “后世若有女子能读书、能自立、能与男子并立,请为吾焚一炷香,告吾于地下。”——她希望后世的女人,能够读书,能够自立,能够和男人平起平坐。如果那一天真的来了,请给她烧一炷香,告诉她,她的愿望实现了。
  
  她的愿望,在几百年后,真的实现了。女人可以读书,可以上学,可以考大学,可以做官,可以做任何男人能做的事。她如果地下有知,一定会含笑九泉的。
  
  九、尾声
  
  很多年后,有人在绍兴的一条小巷里找到了王端淑的故居。
  
  故居已经破败不堪,屋顶塌了,墙壁倒了,院子里长满了荒草。只有一块石碑还立着,上面刻着“王端淑故居”几个字,字迹已经模糊了,可还能辨认出来。
  
  石碑前,不知是谁放了一束花。花已经蔫了,可还能看出是菊花。菊花是高洁的象征,放在这里,再合适不过了。
  
  江南的雨,从来不肯痛快地下。
  
  王端淑的一生,也从来不肯痛快地过。她经历了国破家亡,经历了颠沛流离,经历了穷困潦倒,经历了孤独终老。可她从来没有被打倒过。她用一支笔,撑起了一片天;她用一部书,为数百位女诗人立了一座碑。
  
  她的碑不是石头做的,是纸做的。纸会黄,会脆,会碎,可纸上的字不会。只要还有人读,那些名字就不会消失;只要还有人记得,那些灵魂就不会死去。
  
  她在《名媛诗纬》中收录过一首无名氏的诗:
  
  “莫道女子无才情,幽谷兰花也自馨。不遇春风不开放,一遇春风香满庭。”
  
  这首诗写得真好。“莫道女子无才情”——不要说女子没有才情。“幽谷兰花也自馨”——幽谷中的兰花,也会自己散发香气。“不遇春风不开放”——没有遇到春风,它就不开放。“一遇春风香满庭”——一旦遇到春风,它的香气就会充满整个庭院。
  
  王端淑就是那阵春风。她用她的笔,吹开了那些幽谷中的兰花,让她们的香气,飘到了人间,飘到了后世,飘到了每一个读她们诗的人心里。
  
  雨声未歇,花魂未远。
  
  (第十五章完
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